Analisis Comparaion

CONCEPTO DE LIBERTAD EN
“EDIPO REY” Y ANTÍGONA”




















28 AGOSTO 2000






EDIPO REY

Esta tragedia que forma parte de los Temas Tebanos de Sófocles me pareció muy familiar en su modo de abordar el problema de un futuro ya conocido (12 Monkeys, The Matrix). Tiresias juega un papel parecido al de Cassandra y junto con Edipo meparece la figura central de la obra.
En “Edipo Rey” existe una libertad aparente para escapar de las tragedias anunciadas por los oráculos. Como el Rey Layo cuando tiene la opción de matar a su hijo para evitar que éste se vuelva parricida e incestuoso cumpliéndose así la predicción.[1]
Layo parece estar ejerciendo su libertad al dar a su hijo a un siervo; ordenándole que lo abandonara en unacantilado con garfios enterrados en los pies. De un modo un tanto cobarde se está librando de las garras del destino.
Igual lo hace Edipo aunque de un modo más noble. Cuando va al oráculo a preguntar si en realidad es hijo de sus padres (tras haber escuchado rumores) obtiene información que no esperaba. Él ha de matar a su padre (aparentemente Polibio de Corintio); y después yacerá con sumadre. [2]
Edipo llega a Tebas. Vence a la Esfinge; y después de salvar la ciudad se vuelve rey y consorte de Yocasta (esposa del difunto Layo). Tiempo después se entera de que Polibio ha muerto[3]; obviamente no por su mano. ¡Edipo escapó al destino huyendo a Tebas!
¿Se entiende hasta ahora mi punto sobre la libertad aparente? ¿Qué iba a saber Layo de la compasión que un siervo y uncampesino le tuvieron a su hijo? ¿Cuándo hubiérase imaginado Edipo que en aquel altercado que tuvo mató a Layo; y peor aún, que aquél era su padre?
No cabe duda que ambos tomaron sus propias decisiones. Pero no había otro desenlace posible. Hicieren lo que hicieren la predicción había de cumplirse.
Otro aspecto que cabe resaltar es la ironía. De no haber sido hechas las predicciones losdesenlaces habrían cambiado. Edipo, siendo un buen hombre, tal vez no habría matado a Layo sabiendo que era su padre. Tampoco se habría cruzado con él si no hubiera decidido escapar de Corintia. Estas dos predicciones son tan ingeniosas, a tal grado que incluyen el conocimiento de la propia predicción en el desenlace de los hechos. En cierto modo la predicción suscita la tragedia. Es una especie decastigo a los hombres que quieren saber el futuro; en el cual ya no son dueños de si mismos sino de el destino.
Muy diferente en cambio es la predicción que le hace Tiresias a Edipo [4]. En la cual le dice que como es regicida terminará sus días ciego y mendigo. Aunque Tiresias no hubiera dicho esto el futuro no habría cambiado. Es decir, aquí no está presente la ironía.
Más bien se tratade resaltar la soberbia de los hombres que escuchan su destino y parecen ignorarlo. He aquí una cita perfecta, que en palabras de Yocasta refleja esta incredulidad.

“¿Adivinos? ¡Engaño! ¡No hay hombre que vacticinar pueda!” [5]

¿Cuál es el elemento constante en Edipo Rey? Es esta libertad aparente que mencioné anteriormente. Los hombres que creyéndose dioses intentan escapar a lo quedeberían tomar como predestinado. ¿Cómo puede un hombre considerarse libre después de escuchar esto y verlo cumplirse?

“¡Pobre de ti… sobre ti estás amontonando todos los dicterios que van a llover sobre ti! Todos habrán de vilipendiarte de cuantos están presentes.”[6]
ANTÍGONA
También forma parte de los temas Tebanos de Sófocles. No trata el tema de las predicciones tan a fondocomo la tragedia analizada anteriormente. Más bien su temática principal es del honor sobre lo que ordene un tirano. Antígona quiere sepultar a su hermano a pesar de que Creón lo prohibe[7].
La libertad en Antígona es muy diferente a la libertad que se maneja en Edipo Rey. Mientras que en Edipo Rey todo está predestinado en Antígona podemos ver el resultado de las acciones como...