Analisis De Agua

Mejor respuesta - Elegida por la comunidad
jose maría arguedas escribe su libro de cuentos agua (1935), el que relata la experiencia de su ninez y los conflictos entre indios y blancos o mistis, desde una perspectiva autobiografica, donde el nino ernesto de los cuentos agua y warma kukay encarnara al pequeno arguedas en sus recuerdos sobre las comunidades andinas en que crecio. de ellas rescatasus canciones, creencias, fiestas y ethos, con el que ingresa el indio peruano a la literatura como sujeto autonomo de representacion. el cuento warma kukay muestra a un protagonista de catorce anos, descendiente de blancos pero criado e integrado a los indios, en la voz de este personaje se apreciaran los sentimientos encontrados hacia blancos e indios en una relacion ambigua de amor ycompetencia. ernesto ama a una muchacha comunera mayor que el y pareja de un cholo que desprecia por soportar abusos de los blancos y castigar a las bestias de la hacienda en represalia. tambien ocurre el cruce de la admiracion por la comunidad con la verguenza hacia ella por sufrir atropellos del patron don froilan, quien es socio de su tío. la esperanza de los indios resignados como kutu es que ernestocrezca y se haga abogado para defenderlos. la culpa de ernesto: ernesto ama a justina, ...

José María Arguedas escribe su libro de cuentos Agua (1935), el que relata la experiencia de su niñez y los conflictos entre indios y blancos o mistis, desde una perspectiva autobiográfica, donde el niño Ernesto de los cuentos Agua y Warma Kukay encarnará al pequeño Arguedas en sus recuerdos sobre lascomunidades andinas en que creció. De ellas rescata sus canciones, creencias, fiestas y ethos, con el que ingresa el indio peruano a la literatura como sujeto autónomo de representación.
El cuento Warma Kukay muestra a un protagonista de catorce años, descendiente de blancos pero criado e integrado a los indios, en la voz de este personaje se apreciaran los sentimientos encontrados hacia blancos eindios en una relación ambigua de amor y competencia. Ernesto ama a una muchacha comunera mayor que él y pareja de un cholo que desprecia por soportar abusos de los blancos y castigar a las bestias de la hacienda en represalia. También ocurre el cruce de la admiración por la comunidad con la vergüenza hacia ella por sufrir atropellos del patrón Don Froilán, quien es socio de su tío. La esperanza delos indios resignados como Kutu es que Ernesto crezca y se haga abogado para defenderlos.

La culpa de Ernesto: Ernesto ama a Justina, destinada a Kutu, el amansador de toros, terneros y potros, quien es despreciado por el por cobarde con Froilán y abusivo con los terneros del patrón a los que azota en venganza de la violación de su prometida por el hacendado. Ernesto narra que con Kutu escogíana los animales que iban a ser torturados, hasta que se arrepiente y pide perdón a la indefensa ternerita maltratada Zarinacha: “¡Niñacha, perdóname! ¡Perdóname mamaya! Junté mis manos y, de rodillas, me humillé ante ella. –Ese perdido ha sido, hermanita, yo no. ¡Ese Kutu canalla, indio perro!” Este conflicto mezclado con arrepentimiento se explica por el peso de llevar la cosmovisión andina almundo en la persona de un blanco. Si bien en el origen hay compasión en el hombre andino por su entorno vegetal y animal, es difícil mantener la imagen de un indio puro, no corrompido por la humillación. La historia del Perú fruto de desencuentros y fisuras ha mantenido algunos rituales andinos que abusan de los animales, por ejemplo, un rito sangriento de venganza es el Yawar fiesta, donde un cóndoratado a un toro lo desangra, la víctima es escogida solo porque esa especie llego desde España al Perú, está también el Inti Raymi y el Quincachi, ofrenda ganadera a los apus, ambas prácticas violentas sacrifican llamas, a pesar de que estos auquénidos están en peligro de extinción. Esta culpa indica que querer a los indios es doloroso, más aún si se convive con ellos y se tiene que presenciar...