Analisis De Dados Eternos

La entidad de Dios, y en mayor medida su inexistencia, se desprenden reiteradamente de la poesía vallejiana. Las páginas del vate están llenas del concepto “Dios”...

Es algo complejo obtener unalectura acertada de muchos de sus versos; ¡hay algunos que incluso a él mismo le costaba entender!, eso es algo que el propio poeta reconoció alguna vez. Sin embargo, parte grande de su obra se prestaampliamente a ser interpretada. Vallejo es filósofo en su poesía y es preciso entenderle filosóficamente. Y aunque interpretar a fondo el contenido de un poema es, a mi parecer, de alguna maneradesatender la riqueza poética, es preciso hacerlo y tratar de llegar a un equilibrio que permita abarcar ambos aspectos en su plenitud.


Se ve una arraigada devoción que entra en contradicción con lasclaras negaciones de Dios que encontraremos en los mismos poemas. El caso es que nuestro poeta, ya adulto, siempre se mantuvo aprehendido a su infancia en Santiago de Chuco y a los sentimientos quedurante aquélla forjó, época en que asumió la religión tradicional, la católica, como sólo una persona de tamaña sensibilidad podía: con totales entrega y amor, con cuánta entrega que no pudo abandonarsu fe cuando adoptó como doctrina filosófica el marxismo que niega rotundamente toda divinidad. Vallejo era consciente de la artificialidad del dios católico y de su antagonismo con la razón; peroarrancarse al amado Dios del pecho me parece que hubiese sido derrumbar su mundo: él no podía abandonar su fe. Y efectivamente ello se nota en el poema “Dios”, en el que a pesar de haberlo reducidoontológicamente.


El poder de la metáfora se manifiesta en Vallejo de una manera muy particular. Las vivencias individuales lo obligan a expresar la realidad de un mundo en desorden, su mundo, en dondelos factores emocionales que lo desequilibran y torturan aparecen con una frecuencia tal que nos hace dejar de lado la sola posibilidad de pensar en alegrias presentes o realidades motivantes.
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