analisis de fuentes 1

El problema a trabajar es el concepto de “comunidad” que tiene que ver con la organización social. El concepto de comunidad sirve como modelo de estudio, el problema para cada historiador y para cada periodo es volverlo histórico, ya que han existido comunidades en la Edad Media, en el Africa, en China, etc. y que por otro lado siguen existiendo, pero no son todas iguales: no es lo mismo unacomunidad en en la india que, una comunidad entendida como estas gentes que viven por Ej. en una aldea en Asiria o en Egipto. En este sentido tenemos algunas fuentes -que de forma indirecta- que nos pueden ayudar a comprender cómo era la vida de la gente -que no es la que aparece en las incripciones triunfales por ejemplo de Ramses III- común, cómo son las familias, cuál es la manera de entender elmundo y la vida y, como algo de todo eso se va a reflejar en los documentos oficiales.
En este sentido, el primer problema es pensar ¿ Quiénes son los que escriben?, ¿Qué lugar de la sociedad ocupan estas personas? O ¿Qué representan?. En primer lugar, los que escriben son los funcionarios, son escribas, son gente que tienen que ver con la administración estatal. En una aldea un conjunto defamilias con sus padres de familia, con los jefes no necesitan escribir lo que tienen que hacer: todos saben -según su calendario anual- cuales son sus actividades regulares, los ciclos anuales de siembra, recolección, etc. durante el año. El otro calendario, el de los escribas y las cosas que los escribas dejan escritos involucran a esta gente, porque esta gente en una época del año tiene que pasar porla entrega del tributo, entonces ahí quedan documentados, pero no son ellos contando que están entregando el tributo, eso nos lo cuenta el escriba y en este sentido lo sabemos de una manera indirecta: alguien de la administración, que tiene una grilla donde anota lo recaudo de tributo, hay tantas familias -porque además los censan anualmente-, tantos hombres, mujeres, niños, etc. es decir, detodo esto va quedando en un registro, el archivo. Pero el archivo no es de las familias, de la comunidad, es del estado. Esto no impide conocer sobre la vida cotidiana de esta gente que esta organizada en comunidad, ya que a través de estos documentos puedo rastrar esta información leyendo entrelineas los documentos.
La realidad nos indica que nosotros vamos a tener relaciones entre estados ycomunidades. En el caso de las comunidades pueden ser sedentarias (aldeas agricolas) que existen desde antes que existan los estados y sobrevivieron con algun tipo de organización y, otras son comunidades nomadas. ¿Cómo se relacionan?. Como diminos a través de las fuentes estatales podemos conocer algunas formas de relacionarse:
Una relación concreta es el tributo al estado: entrega periodica-regular debienes que esta prefijada, esto puede ser: en especies, textiles, objetos terminado es en metales, madera, etc –calculados en base a los censos, a los tamaños de las parcelas, a los cálculos de productividad- entre las comunidades y los estados. Una segunda relación es la prestación personal obligatoria, es decir, la gente que es convocada por el estado –que aparecen en las listas- para prestarun servicio mediante un sistema de reclutamiento, que puede ser para el ejercito, para la construcción de obras publicas (murallas canales, etc). Es un trabajo que ya esta planificado, organizado, que esta calculado cuánta gente se necesita, cuánto hay que darle de comer por dia, etc. Una tercera relación son las creencias, los mitos, etc. que vemos escritos -por los que podían escribir- no soninventos totales de escribas fantasiosos, sino que tienen que ver con la cultura en que están inmersos, con las cosas que circulaban diariamente, con las cosas que la gente creía. También puede ser entendido desde el tema de la idiologia, es decir, como pensar por ejemplo las formas ver la autoridad: cual es la ideología de un grupo, etc. Cuando hay la posibilidad de escribir de lo que viene de...