Analisis De La Filosofia Actual
Debido al choque de culturas que se ha visto en los últimos años, la filosofía actual es algo que se podría considerarse ya relativo de cada persona. Con las leyes humanitarias de libertad de expresión y culto, toda persona es libre de adoptar la filosofía de vida que quiera y de formar ideologías y movimientos a partir de estas.
Aunque seaalgo relativo también depende de la zona geográfica donde se vaya a analizar, América tiene una filosofía completamente liberal, al ser el país donde hay mayor choque de culturas, se ha desarrollado una sociedad con pensamiento libre y tolerante. En dicho continente se pueden encontrar cristianos, ateos, musulmanes, budistas, sintoístas, homosexuales, africanos, etc. Sin duda, esto ha permitido undesarrollo óptimo de este contiene.
Por otra parte en países asiáticos como la India, China y Japón permanecen las religiones budistas e hinduistas, que más que ser una religión, son un estilo de vida filosófico. El budismo busca la felicidad desasiéndose de todo tipo de tentación y sufrimiento, el hinduismo es un conjunto de creencias y tradiciones. A pesar de esto, no significa que en esospaíses no se practiquen otro tipo de filosofía, pero sin duda estos son los más representativos, con mayores seguidores y números de esta región. En Japón, aparte del budismo, hinduismo o sintoísmo, predomina una ideología del embellecimiento personal y alcanzar sus objetivos a toda costa, debido a sus ancestros y sus tradiciones, lo cual los han convertido en una potencia que se destaca por lainteligencia, dedicación y organización de sus habitantes. No solo en Japón puede verse esto, sino también en incontables países de Asia.
Cabe destacar que, en ese aspecto difieren Asia y América, en América se ha estado creando una ideología conformista y de vagancia, especialmente en la juventud. Muchas personas, sobre todo jóvenes, se conforman con un modo de vida mediocre y no se interesan ensuperarse o mirar hacia el futuro. Esto podría ser por la introducción de la era tecnología y el costumbrismo que están adquiriendo las personas con los programas y máquinas automáticas y óptimas.
La sociedad ha entrado a una eminentemente era tecnológica. En este sentido, estamos siendo testigos de un cambio cultural muy importante: el paso de un dominio de lo textual a un dominio de lo visual. Comoconsecuencia, los libros, los textos, están perdiendo su protagonismo como vías de transmisión intelectual, y hoy en día la información se produce, transmite y comparte a través de otras fuentes y otras vías.
En este mundo técnico en el que vivimos, no hay que olvidar que cada vez se exigen más resultados prácticos, y se acusa a la conciencia humana su falta de relevancia en los grandesproblemas planteados en la actualidad. Se considera que temas analizados por filósofos, poco o nada tienen que ver con los problemas humanos-técnicos de nuestro tiempo.
Queramos o no, la filosofía en nuestros días está marcada por la apatía y desorientación, influida en parte al parecer, por el carácter práctico de nuestras ideologías y comportamientos actuales.
En esta sociedad actualcientífica-técnica, donde el desarrollo de la civilización ha dado lugar a grandes controversias: como la degradación del medio ambiente y deshumanización de la vida diaria –entre otras -, es preciso que la filosofía tome de nuevo el lugar que le corresponde, intentando plasmar en la realidad una auténtica vida humana “de acuerdo con la razón”
Indudablemente nuestra época está caracterizada por un desarrolloconsiderable y constante de las ciencias junto a la técnica y eso hace prever nuevos y diferentes planteamientos.
El materialismo exacerbado junto al adoctrinamiento científico del “todo vale”, practicado por las sociedades avanzadas de hoy en día, está dejando al hombre fuera de juego, para poder decidir sobre su propio destino y la solución no pasa por volver la espalda a estas dudas y...
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