analisis de la historia del trabajo social

Etapas del Desarrollo Histórico del Trabajo Social.
El Proceso Histórico Social de Constitución de la Especificidad.

En este aspecto se destaca la división de cada uno de los miembros que contribuyen a que se realice la intervención del trabajo social en la solución de alguna circunstancia, así podemos ver que hay sujetos sociales: estos pueden definirse según la forma en que sepresenten las cuales serían, portadores de recursos y satisfactores un ejemplo, las instituciones, por otra parte están, los portadores de necesidades y carencias, estos es los buscan o necesitan algún beneficio y el sujeto social intermediario esto es, el trabajador social y por otra parte está el objeto de intervención que será el problema o la circunstancia a tratar o resolver, entendiendo esto, setendrá que saber que aunque hay otros intermediarios que también están relacionados con la sociedad y sus carencias no la estudian desde la misma perspectiva y no tienden tener el mismo fin, si no que estas son parte de esta sociedad en forma activa y su relación es por tener que tener un control y no como ayuda , filantropía o asistencia social que son la referencia histórica del trabajo social yasí entonces podremos dar paso a comprender la real comprensión de la historia del trabajo social, según Boris Lima: hay cuatro etapas en la profesión del trabajo social, pre técnica, técnica, pre científica, y científica y así se determinara el nivel de preparación profesional.




Etapas Históricas del Trabajo Social.
Etapa Pre –Técnica.
Esto se pude definir en forma muy concretacomo: “las primeras formas de ayuda de la humanidad “, es preciso remontar a la antigüedad ya que según se ha estudiado la cooperación y mutua ayuda siempre ha destacado y existido desde civilización antiguas , de diferentes formas o en grupos como, la religión en este caso los sacerdotes y otros grupos, se dio paso a filantropía, esto se daba en ayuda al pobre, al enfermo y al forastero asícomo también de las viudas, huérfanos y desvalidos.
Se fundamentaba todo esto, ya que hay escritos incluso desde antes de cristo, como: “yo di pan al hambriento y agua al sediento “.
En una segunda etapa ya con asociaciones, esto en la antigua China se daba paso a la caridad teniendo por dicho que la verdadera riqueza es esa que se comparte y que entre más se da más se tendrá.
Por otraparte, en India se daba como obligación religiosa el socorro de los pobres pese a que según las enseñanzas budistas todos los miembros tendrían que trabajar y nadie depender de otro.
En especial se tendrá que mencionar la gran teocracia del pueblo Hebreo, ya que este siempre tuvo en cuenta la ayuda mutua.
Así también el pueblo se Israel se dirigía bajo los mandamientos de DIOS, segúnel ANTIGUO TESTAMENTO, el cual principalmente postulaba: caridad, humanismo, límites, retribuir y la amabilidad, así como también el pueblo Hebreo se caracterizó por la justicia social como son la importancia de la familia, la responsabilidad por el prójimo y que todo el que podía estaría obligado a la caridad.
Ya con los Griegos, lo que se destaca en este tema fueron sus ideales dejusticia, igualdad y libertad, uno de sus lema era “Nada más desdichado que el pobre”.
Otro punto importante en esta historia está también, Roma, tomando el modelo de los griegos aquí destacando que tenían reales ideas de lo que les sucedía a los pobres por mencionar algunos aspectos están: falta de libertad, desdichada vida, desprecio, etc.
En último en cuanto a la relevancia deacontecimientos o bien reconocimiento por su contribución a la ayuda, la caridad o bien la filantropía que se dio ante la historia del trabajo social, está el Cristianismo quien da la ayuda al necesitado, su amor a Dios y al prójimo, el cristianismo surge así, como la religión de las desheredados y de los oprimidos.
Así surge el modelo más temprano de trabajo social, habría que mencionar que la...