Analisis De La Nocion De La Filosofia Cristiana
Páginas: 4 (926 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2012
ENSAYO
Análisis crítico del capítulo II “La noción de filosofía cristiana” del libro “El espíritu de la filosofía medieval” de Etienne Gilson.
Con el fin de encontrar sentido a laexpresión “Filosofía Cristiana” Etienne Gilson interroga a pensadores y filósofos cristianos, de diferentes épocas, sobre los beneficios que encontraba su razón inspirándose en la Biblia y el Evangelio.La respuesta dada por los filósofos o pensadores desde San Pablo hasta Maine de Biran, pasando por San Justino, Filon el Judío, Taciano, San Juan, Lactancio, San Anselmo, San Agustín y SantoTomás de Aquino, se puede resumir de la manera siguiente:
Los filósofos y pensadores intentaron desde siempre, antes y después de la revelación, encontrar la verdad mediante el uso de la razón.Algunos lograron verdades parciales y muy pequeñas con relación a la verdad total.
Antes de la revelación los filósofos y pensadores que lograron encontrar verdades parciales fueron los quevivieron según el verbo, ya que según San Juan, Jesucristo es el verbo y el verbo es Dios e ilumina a todo hombre que llega a este mundo. De ahí que personajes como Sócrates llegasen a comportarse comocristianos aún sin conocer la revelación y los que vivieron en el error y en el vicio, es decir, contrariamente a lo que decía la luz del verbo fueron verdaderos enemigos de cristo antes de su llegada.Pensadores y filósofos buscaron por medio de la razón la verdad y fracasaron, encontraron sólo fragmentos muy pequeños de ella, intentaron con diferentes escuelas: los maniqueos, los estoicos,los escépticos, los neoplatónicos, etc. No lograron nada. Sólo cuando fueron iluminados por la luz de la revelación pudieron encontrar el camino de la verdad. Pero sólo la verdad necesaria para lasalvación, la relacionada con el conocimiento de Dios y el reconocimiento del hombre mismo que ha de llevarlo al conocimiento de Dios.
Por medio de la fe, don divino de Dios lograron la...
Análisis crítico del capítulo II “La noción de filosofía cristiana” del libro “El espíritu de la filosofía medieval” de Etienne Gilson.
Con el fin de encontrar sentido a laexpresión “Filosofía Cristiana” Etienne Gilson interroga a pensadores y filósofos cristianos, de diferentes épocas, sobre los beneficios que encontraba su razón inspirándose en la Biblia y el Evangelio.La respuesta dada por los filósofos o pensadores desde San Pablo hasta Maine de Biran, pasando por San Justino, Filon el Judío, Taciano, San Juan, Lactancio, San Anselmo, San Agustín y SantoTomás de Aquino, se puede resumir de la manera siguiente:
Los filósofos y pensadores intentaron desde siempre, antes y después de la revelación, encontrar la verdad mediante el uso de la razón.Algunos lograron verdades parciales y muy pequeñas con relación a la verdad total.
Antes de la revelación los filósofos y pensadores que lograron encontrar verdades parciales fueron los quevivieron según el verbo, ya que según San Juan, Jesucristo es el verbo y el verbo es Dios e ilumina a todo hombre que llega a este mundo. De ahí que personajes como Sócrates llegasen a comportarse comocristianos aún sin conocer la revelación y los que vivieron en el error y en el vicio, es decir, contrariamente a lo que decía la luz del verbo fueron verdaderos enemigos de cristo antes de su llegada.Pensadores y filósofos buscaron por medio de la razón la verdad y fracasaron, encontraron sólo fragmentos muy pequeños de ella, intentaron con diferentes escuelas: los maniqueos, los estoicos,los escépticos, los neoplatónicos, etc. No lograron nada. Sólo cuando fueron iluminados por la luz de la revelación pudieron encontrar el camino de la verdad. Pero sólo la verdad necesaria para lasalvación, la relacionada con el conocimiento de Dios y el reconocimiento del hombre mismo que ha de llevarlo al conocimiento de Dios.
Por medio de la fe, don divino de Dios lograron la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.