Analisis De Las Categorias Marxistas

as ANALISIS DE LAS CATEGORIAS MARXISTAS EN EL CONTEXTO VENEZOLANO
Se refiere al estudio de los distintos factores, políticos, económicos, educativos, culturales, psicológicos, físicos, entre otros, que afectan una influencia determinante en una realidad o fenómeno sometido a estudio, en un momento determinado. El análisis de coyuntura, es un diagnóstico de la situación actual de las fuerzassociales con vistas a captar las tendencias y posibilidades de desarrollo y cambio y, también, es la evolución de nuestra fuerza relativa, posición y de nuestra capacidad para hacer avanzar en ellas la fuerza del pueblo, las fuerzas y organizaciones revolucionarias.
Como una metodología científica unifica el dinamismo social con el pensamiento teórico, para promover la conciencia política de grandesmasas y transformar sus condiciones socio históricas mediante la lucha popular. Se refiere al abordaje de la realidad sociohistórica de un contexto determinado La determinación de la contradicción social existente
CUALES SON LAS TRES FUENTES Y PARTES INTEGRANTES DEL MARXISMO
* Socialismo Ch. Fourier Socialismo
* Utópico H. Saint Simón Científico
Francés R. Owen
* Economía SmithEconomía Partes
Política D. Ricardo Política integrantes
Inglesa Teoría del Trabajo marxismo.
* Filosofa F. Hegel Materialismo
* Clásica Dialéctica Dialéctico
Alemana Feuerbach
Materialismo
ENUMERA ALGUNAS IDEAS DEL MARXISMO
1. Estudia críticamente la sociedad capitalista.
2. Desarrolla la teoría del valor trabajo.
3. Propugnan un nuevo tipo de sociedad basada en premisasdiferentes a las capitalistas.
4. Las relaciones económicas son relaciones entre personas, no relaciones entre cosas.
5. El régimen económico es la base de la sociedad, sobre la cual se eleva la superestructura.

Las categorías marxistas y la definición de la globalización como fenómeno y forma actual del capitalismo
La tesis fuerte que se defiende en este texto no es otra que la llamada"globalización" es sólo la forma actual del capitalismo. El modo de producción capitalista tiene unas características exclusivas que le diferencian cualitativamente de otros modos de producción anteriores, con algunos de los cuales mantiene en la actualidad relaciones de superioridad integradora y dominante; estas características, que son su contenido y esencia genético-estructural, a la fuerza einevitablemente se expresan con formas y fenómenos exteriores pero dialécticamente unidos a los contenidos y a la esencia interior. A lo largo de la historia del modo de producción capitalista, cuyo parto data Marx en el siglo XVII, aunque se pueden rastrear las primeras contradicciones prenatales ya en los siglos XII-XIII, el capitalismo ha evolucionado en su forma y en su fenomenología, o si sequiere en su expresión histórico-genética, mientras que ha mantenido esencialmente iguales sus características cualitativas, su naturaleza genético-estructural. El conocimiento básico de las categorías dialécticas de contenido y forma, y esencia y fenómeno, además de otras como ley, etc., este conocimiento es imprescindible para entender la evolución del capitalismo. Pongamos un ejemplo, mientrasque la demagogia propagandística burguesa, en cualquiera de sus modas intelectuales y opciones políticas, insiste en la absoluta novedad y originalidad histórica de la globalización, diferenciándola cualitativamente de un "capitalismo" nunca definido con rigor teórico, desde nuestra parte se pregunta sobre cómo es posible entender que si a comienzos del siglo XX el 37% de la humanidad malvivía enla pobreza, a comienzos del siglo XXI esa masa de miseria, sufrimiento e hiperesplotación se haya agigantado hasta el 83%, y todos los estudios actuales mínimamente objetivos muestran su ciega e imparable tendencia al alza. Los intelectuales burgueses sólo pueden responder a esta tendencia alcistas innegable aduciendo que no tiene nada que ver con la globalización, es más, que sólo ésta puede...