Analisis De Leng

ua shipibaAnálisis de la lengua shipiba:
El shipibo-konibo (en adelante, SK) es una de las cerca de cuarenta lenguas habladas actualmente en la Amazonía Peruana; en este número no se incluye a las lenguas aimaras ni a la mayoría de lenguas quechuas. Las lenguas amazónicas del Perú han sido agrupadas en catorce o quince familias distintas (dependiendo del estatus asignado al conjunto bora yhuitoto).
El shipibo-konibo pertenece a la familia lingüística pano, que fue establecida como tal en la literatura a fines del siglo XIX mediante el trabajo de Raoul de la Grasserie (1890). El pano es una de las agrupaciones lingüísticas más conocidas de las tierras bajas de Sudamérica conjuntamente con las familias arawak, tupí, karib y tukano. Se ha estimado que actualmente unas veinticinco lenguaspertenecientes a esta familia serían habladas en las zonas fronterizas de los bosques amazónicos del Perú, Brasil y Bolivia. La población pano ha sido calculada en unas 40,000 personas (1994).
El pueblo shipibo y su lengua
Los shipibos son un pueblo pano que surge de la confluencia de tres unidades étnicas emparentadas pero en un principio distintas: los konibo o "anguilas" (Alto Ucayali), losshipibo o "monos pichicos1" (Medio Ucayali) y los xetebo o "riñahuis2" (Bajo Ucayali). Actualmente, los miembros de esta ampliada unidad étnica se autoconsideran, por lo general, "shipibos" y la lengua que hablan es conocida en la literatura científica como "shipibo-konibo" (o "shipibo-conibo"). Con cerca de 30,000 miembros (el número que alcanza la población shipiba se encuentra fuertementesubrepresentado en los censos nacionales) los shipibos constituyen el tercer pueblo más numeroso de la Amazonía Peruana, después de los asháninkas (arawak) y aguarunas (jívaro). La mayoría de sus integrantes vive en "comunidades nativas" separadas del resto de la sociedad nacional. Existen unas 130 comunidades shipibas, casi todas a entadas a lo largo del gran Río Ucayali3 y sus principales afluentes(departamentos de Ucayali, Loreto y Huánuco), aproximadamente entre los grados 6 y 10 de latitud sur y 74 de longitud. Los shipibos son esencialmente un pueblo ribereño y sus principales medios de subsistencia son la pesca, la agricultura de rozo y quema, y la caza. Por otro lado, la cerámica elaborada por las mujeres exhibe diseños hermosos y complejos, y ha sido considerada por los entendidoscomo "…one of the most elaborate and flourishing polichrome pottery tradition in the Amerindian world today" (Roe 1982: 42).
En las comunidades es común que los niños sean monolingües en SK hasta la edad de seis años, y que se inicien en el aprendizaje del castellano recién al ingresar a la escuela. La mayor parte de los maestros primarios son también shipibos y la lengua propia es parcialmenteempleada en las "escuelas bilingües". Los adultos suelen hablar también el castellano, aunque su grado de dominio de esta lengua varía considerablemente en correlación con factores generacionales, de género, cercanía a los centros urbanos, afluencia de personas foráneas, acceso a medios de comunicación, etc. El idioma SK es un elemento esencial de la identidad shipiba. Así como los shipibos seautoconsideran joni-kon, o sea "la gente verdadera o por excelencia", su lengua es llamada joi-kon, la "lengua verdadera o por excelencia". Los "mestizos" (monolingües hispano-hablantes) son llamados nawa "foráneo"4 y el idioma castellano es conocido como nawa-n joi "lengua d los forasteros". En los varios años que llevo visitando el Ucayali no he conocido a ningún shipibo que no hable su lengua propia.Sin embargo, esta situación podría cambiar en un futuro no muy lejano, debido a la migración constante a la ciudad de Pucallpa y el adyacente Distrito de Yarinacocha, entre otros factores. Otro aspecto a resaltar es la fuerte presencia de préstamos castellanos de naturaleza léxica, morfológica, sintáctica, semántica, e inclusive fonológica, especialmente en el SK hablado por los líderes...