ANALISIS DE PELICULA V DE VENGANZA, SEGUN AUTORES DIVERSOS


"Las ideas sirven para cambiar el mundo. Es para lo único que sirven. Si miras a tu alrededor, prácticamente todo lo que te rodea procede de la mente humana. Vivimos en el interior de nuestras propias mentes. Le damos forma a lo que nos rodea en nuestra mente, y nos rodeamos con nuestras propias ideas." 


-Alan Moore, escritor de “V for Vendetta”.-Para poder llevar adelante el siguiente parcial domiciliario se relacionarán distintos conceptos de los textos trabajados en el segundo cuatrimestre en la materia Perspectiva Político- Institucional, de la carrera de Lengua y Literatura, con la película “V for Vendetta” (V de venganza), del director australiano James McTeigue.
Teniendo en cuenta lo planteado se puede reconocer que variosde los contenidos que explicitan los autores Zygmunt Bauman, Claudio Luraghi y Carlos Melone tratados en clase se encuentran intrínsecamente relacionados entre sí; pudiendo reconocer diferentes puntos de anclaje en varias escenas del film.
De esta manera, se puede identificar que el concepto que elabora el sociólogo Bauman respecto a lo “sólido” entendido como aquellas bases de poder,creencias e ideologías a través de las cuales se entrelazan las relaciones y se conforman las sociedades e Instituciones; con el advenimiento de la modernidad y la “fluidez” de su tiempo ha hecho que este entramado de vínculos se hayan ido disolviendo dejando como resultado una incompatibilidad entre las elecciones particulares y los proyectos colectivos.
A partir de esto, se pueden vislumbrarcambios constantes en las construcciones individuales de los sujetos no pudiéndose arraigar ni identificarse con ningún grupo de referencia sino más bien tendiéndose a homogeneizar en la comparación universal que comprende a la totalidad sin tener en cuenta las singularidades.
Un ejemplo claro de lo explicitado hasta el momento en la película V de venganza es la manera en que la sociedad sedispone, relaciona e interactúa sin ningún compromiso ni identificación grupal hasta el momento en que el protagonista “V” logra quebrar con los estamentos impuestos por el sistema y hace que se reconozcan entre sí como grupo. Es decir, cómo estas individualidades (propias de la modernidad y el capitalismo) que conviven de manera autómata y competitiva, a partir de la llegada de “V” y su ideología,rompe las ataduras que hacía de ellos seres serviciales a lo propuesto por el Estado, en definitiva por el sistema.
Es importante aclarar que en el film, el gobierno del dictador Adam Sutler muestra analogías constantes con el modelo hegemónico capitalista que se expande y atraviesa los límites y fronteras territoriales de la mano del consumo y la industria cultural. Donde los sujetos pasan de ser“ciudadanos” con derechos y obligaciones a ser “consumidores” y “usuarios” de bienes y servicios cuyo objetivo principal será satisfacer sus necesidades particulares sin tener en cuenta el proyecto colectivo.

Siguiendo con el análisis, y respecto al texto de los profesores de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora, Luraghi y Melone, se puede relacionar la idea planteada por estosautores que demuestran que las políticas de los organismos hegemónicos internacionales (dependientes de E.E.U.U) corresponden con el pensamiento: “Latinoamérica, eres pobre por tu pobre educación”. Con esto, los autores explicitan que las políticas propuestas e implementadas en los países en “vías de desarrollo” en la década del ’90 por estos cuerpos no buscaban en definitiva una finalidad quebeneficiara a los pueblos en donde se estaban implementando sino, por el contrario, estas políticas respondían a intereses económicos de los países dominantes, es decir, de quienes llevan como bandera el modelo capitalista a ultranza.
La versión neoliberal implementada en esa década corresponde a la unicidad del discurso que homogeniza las propuestas con el fin de garantizar la dependencia de los...