Analisis de Sobre la Verdad y la Mentira en un sentido extramoral, F. Nietzche


Nietzsche comienza su texto contando una historia sobre un universo, sus sistemas solares y dentro de uno de ellos, un planeta donde hay animales astutos que existieron un soberbio minuto y luego perecieron.
Este comienzo parece un cuento, algo inventado. Ya desde el comienzo, empieza a dar los primeros indicios de hacía donde se dirige el planteo que nos quiere dejar.
Más abajo se refiere aesta historia anterior como una fábula la cual no llega a describir la soberbia y arbitraria postura del intelecto humano. En la eterna inmensidad del universo el intelecto humano es insignificante, ya que dura un solo minuto y en ese minuto el hombre vive con su conocimiento. Le quita importancia a la existencia de esos animales con conocimiento, mencionando que para cuando se acabe todo paraél, todo queda como si no hubiera existido nunca. Nada cambia. El universo existía antes e iba a continuar después.
Con esto, nos coloca en un lugar insignificante y a partir de esa insignificancia nos habla de nuestro intelecto, nuestra capacidad de consciencia.
Habla de que no tiene otro fin más que la vida humana, que no va más allá y que el hombre es patético al creer que gracias a su intelectoel universo gira para nosotros. (Esto que quiere decir? Qué no significamos nada? Qué nuestro intelecto es basura?) En un primer momento discrepe fervientemente en este punto ya que consideraba que el intelecto era muy importante. Pero luego me pregunte...importante para quién? Importante para nosotros, para nuestra evolución y supervivencia. Luego uno cae en la cuenta de que efectivamente, elhombre se posiciona en el centro de todas las cosas. Algo así como que todo lo que existe, existe para nosotros, los que tenemos capacidad de consciencia, intelecto. Somos el centro de todas las cosas y desde allí comienza toda nuestra interpretación del cosmos.
Nos creemos únicos, gracias a nuestra capacidad de raciocinio y el filósofo dice que no es así, y que según él, si fuéramos un mosquito,este insecto también se creería el eje principal. 
Esto último me parece algo muy lógico de pensar. Ser un ser vivo implica vivir, y para eso es necesario sobrevivir, es decir, encontrar el mejor camino para extender nuestra existencia, y eso es el instinto de supervivencia, común al hombre, al mosquito o a cualquier ser vivo, y me parece que allí el intelecto no tiene nada que ver. 
Esecolocarse en el centro de todo el cosmos es un recurso que utiliza cualquier ser vivo con el fin de supervivencia. Se coloca a sí mismo como centro de atención, en una forma de conservar su integridad física y psíquica.
La tarea que se asignan a sí mismo los filósofos es la de escudriñar sobre la existencia y el porqué del universo y todo lo que hay en él. No comparto con Nietzsche el pensamiento de quelos filósofos creen que su trabajo es el centro de todas las cosas.
Menciona que esta posición de los filósofos surge a través del conocimiento, y que este, es un recurso de los seres más débiles para subsistir. Y coloca a hombre como el ser más débil. Quizás en esta afirmación puede que tenga razón. Lo cierto es que es gracias al intelecto del hombre y su capacidad de conocimiento, ha logradosubsistir y construir una gran plataforma. 
Nietzsche habla de esa plataforma es muy frágil. Una estructura de pensamiento que en realidad es una gran mentira, construidas a base de falsas concepciones, que sirven para ver y entender la realidad de cierta manera. Que el hombre ve y entiende lo que ve como él quiere.
La inteligencia humana es un invento que se utiliza para sustituir la debilidadbiológica, porque entiende que el hombre es débil, y utilizar el recurso de la inteligencia es un buen método para sobrevivir. (Mi opinión: el hombre no es débil ni frágil, ya que posee intelecto y es gracias a ese intelecto que logra sobrevivir y trascender, no con esto quiero decir que sea el mejor ser vivo, o que es el más fuerte, sino simplemente que ha logrado sobrevivir y trascender)
De...