Analisis Del Banquete De Platon

Trabajo practico. | 14 de mayo
2012
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Filosofía, mundo griego antiguo, El Banquete
| compensatorio |



1-A) El Banquete es un diálogo platónico compuesto hacia 380 A. C. que se centra en un debate entre grandes filósofos sobre el amor y la adoración al dios Eros.
B) Como mencione antes, el Banquete es una obra platónica escrita durante la edad de oro ateniense.

C) Los personajesson: Fedro, Pausanias, Aristófanes, Socrates, Alcibiades, Aristodemo, Agaton y Eriximaco. Aunque también se hace presente la palabra de una sacerdotisa de la ciudad de Mantinea, Diotima, pero solo está como parte del diálogo de Socrates.

2) El planteo principal de el dialogo se da sobre el amor y la adoración al dios Eros. Este tópico es planteado primeramente por Fedro, pero luego el que dacomienzo al debate es Eriximaco, quien pide a cada uno de los presentes que improvisen un pequeño elogio al dios anteriormente nombrado.
Discursos:
Fedro: Es el primero en tomar la palabra para elogiar al que considera el más antiguo de los dioses ya que ningún poeta o autor había mencionado nunca su origen. También lo considera como el mayor benefactor de los hombres entre todos los dioses delOlimpo.
 Pausanias: El habla de una doble naturaleza con respecto al amor, haciendo una distinción entre uno vulgar y otro que aspira a la belleza y la bondad, siendo estos 2 tipos de amores representados por 2 Eros y 2 Afroditas correspondientes una a cada Eros y viceversa, así el amor correspondiente a Eros-Pandema es verdaderamente vulgar, mientras que el correspondiente a Eros-Urania busca lobello y bueno.
Erixímaco: Es el tercero en tomar la palabra. Como doctor que era, propone una visión algo más científica, dándole al amor un carácter de principio fundamental que, junto al odio, domina al hombre y lo condiciona al obrar.
 Aristófanes: El se apoya en un mito según el cual la tierra en sus principios estuvo avitada por seres esféricos con dos caras, cuatro piernas y cuatro brazos.Se podían apreciar 3 sexos distintos: el masculino, descendiente del sol; el femenino, descendiente de la tierra y el andrógino, descendiente de la luna, en el cual se encontraban ambos. Estos seres alardeaban de ser más poderosos que los dioses, provocando la ira de Zeus, que para someterlos los dividió con su rayo, convirtiéndolos en seres incompletos y condenándolos a buscar eternamente a suotra mitad.
Agatón: En primer lugar indica que piensa suplir una carencia que han tenido los oradores anteriores, ya que estos han hablado de las consecuencias de Eros pero no de su naturaleza por lo que él centra su discurso en la naturaleza del dios.
Eros para él:
El más feliz, porque es el más hermoso y mejor, el más joven de los dioses y el que se intenta mantener toda la vida joven, huye dela vejez. Coincide con Fedro en muchos puntos, pero comenta que en su opinión Eros no es más antiguo que Crono y Japeto. El más bello, tierno, amable, bondadoso, dulce y delicado (ya que camina sobre lo más blando de los seres humanos, el alma), que lleva al placer supremo. Señala lo perjudicial que es para los hombres no gozar de sus beneficios. Ablanda a aquellos que eran duros y los hace mássensibles y amables, entre Eros y la desproporción hay una continua guerra. Es bello de tez porque vive entre las flores, pues lo que no está en flor es marchito. Es flexible porque es capaz de replegarse sobre sí mismo y esconderse en el menor de los resquicios del espíritu. El más prudente, ya que ningún placer es mayor que Eros, no puede el hombre inclinarse hacia otros placeres menores, dominael resto de los placeres y deseos. El más justo, máxima expresión del autocontrol, impera sobre los placeres y deseos. El más valeroso, incluso Ares (dios de la guerra) es incapaz de hacerle frene. Es sabio, es el más grande de los poetas porque es quien inspira la poesía. El más hábil, es el dios motor de todas las habilidades y artes. No conoce ni la violencia ni la guerra, pues las luchas que...