Analisis Desde La Perspectiva Pragmatica De Bernarda Albade

INTRODUCCION AL TRABAJO

En el siguiente trabajo serán analizados desde la perspectiva de la pragmática, tres fragmentos del primer acto de la obra de teatro “La casa de Bernarda Alba” de Federico García Lorca.
La elección de una obra de teatro se debe a que si bien es un texto escrito, por su carácter convivial trabaja con la oralidad desde las enunciaciones de sus personajes.
El análisisse hará a partir de la idea de que el uso del lenguaje esta regulado por reglas y principios, pilar de la teoría de los actos de habla de Austin y Searle.
Parte del objetivo será no dejar de lado los Principios de Cooperación de Grice, para los cuales la meta es asegurar la transmisión eficaz de la información, como tampoco los Principios de Cortesía de Leech.
Serán expuestos solo los conceptosteóricos que se crean necesarios para la comprensión del análisis tratando de respetar el carácter práctico de dicho trabajo.
Intentare exponer de manera clara la relación entre todos estos elementos, y a través de ejemplos, dejar demostrado como funcionan en los intercambios conversacionales que aparecen en la obra.

ANALISIS DESDE LA PERSPECTIVA PRAGMATICA

El contexto donde transcurrela obra es el funeral del segundo marido de Bernarda, una mujer tirana, de buena posición económica, dueña de campos, que vive en su casa con cinco hijas a las cuales no les permite salir, obligándolas a llevar un luto de ocho años para mantener las apariencias. La obra expone de manera exagerada y ridícula la tradición de la época relacionada con la viudez.
Toda la historia transcurre en elinterior de la casa, donde solo conviven mujeres incluyendo a las empleadas. El clima de encierro es tenso y la atmosfera sofocante, provocado desde el comienzo por el sonido de las campanadas.
El pueblo español donde transcurre la acción esta lleno de pozos en vez de ríos, motivo por lo que es considerado un mal pueblo, una especie de páramo rodeado de pueblos mejores. Los pozos sin ríos,parecieran funcionar como símbolos de estancamiento, de olvido; de ausencia de la vitalidad del agua.
Comenzaremos por el primer fragmento de la obra, en donde intervienen dos personajes que serán los interlocutores en el dialogo: La Poncia y la Criada.

Criada: ¡Ya tengo el doble de esas campanas metido entre las sienes!

La Poncia: (Sale comiendo chorizo y pan) Llevan ya más de dos horas degori-gori. Han venido curas de todos los pueblos. La iglesia está hermosa. En el primer responso se desmayó la Magdalena.

En la escena, la Criada entra iniciando la conversación desde la emisión de una exclamación: “¡Ya tengo el doble de esas campanas metido entre las sienes!”. La elección de este mecanismo y no de otro como por ejemplo un saludo inicial para iniciar una conversación, y la entradade la Poncia comiendo pan y chorizo delante de la Criada nos deja entrever el grado de informalidad entre las dos personas.
Leech habla de dos tipos de cortesía o dos aspectos en la relación de la cortesía con las formas lingüísticas. Podemos concebir a la cortesía como una norma social (mas relacionada con la antropología y la etnología) o como estrategia conversacional (para mantener lasbuenas relaciones y lograr un determinado objetivo en relación con otras personas). En este caso, desde la concepción de norma social, hay una ausencia de cortesía en comer mientras se habla. Esta falta denota también cierta familiaridad.
El conocimiento compartido del tema en cuestión, también se manifiesta en el intercambio verbal oral, uno de los ejemplos primeros es la mención de Magdalena,personaje que si bien no interviene en el dialogo es conocida por ambas, ya que ninguna tiene la necesidad de brindar información a la otra sobre esta persona, para introducirla como tema en la conversación. También parecen saber las dos los motivos de las campanadas. Lo mismo ocurre con otros temas que aparecen mas adelante, como la vieja encerrada bajo llave, el carácter de Bernarda y la muerte de...