analisis emilio tenti

INTRUDUCCION.
Libro: El arte del buen maestro.
Autor: Emilio Tenti.
En el primer capítulo se explicita la posición teórica desde la cual se aborda el estudio.
En los capítulos siguientes se reconstruyen algunos aspectos básicos que van estructurando al Estado educador mexicano. Tres son los temas que se privilegian.
Se trata de analizar el problema de la génesis y desarrollo de ciertosaspectos de la educación mexicana desde una perspectiva socio histórica (integración entre sociología e historia).

Libro: EL TRAYECTO DE LA FORMACION.
Autor: Gilles Ferry.
Este libro habla sobre la problemática que surge de la formación académica o universitaria, esta problemática se construyó fuera del mundo de la enseñanza además de la eterna lucha de la escuela normal para buscar lacomunicación de ambas, la formación permanente continua.
Se plantean ciertas fechas relacionadas con la formación de los enseñantes después de la formación.
El autor analiza la formación científica y pedagógica de los docentes, así como la formación de formadores. Discierne tres grandes modelos válidos para toda escuela de enseñanza, uno centrado en las adquisiciones y orientado a la competencia;otro, centrado en los procesos que privilegia la experiencia, y el tercero, centrado en el análisis, que subordina en saber-hacer a las representaciones.
Él nos dice que considerar de la enseñanza como un trabajo esencialmente relacional es situarla personalmente, vivirla y asumirla dinámica de las interacciones con sus modalidades en reciprocidad, de dominación, de dependencia y de conflicto.EL ARTE DEL BUEN MAESTRO.
EMILIO TENTI
este libro trata claramente de las cualidades que se tuvieron en tiempos anteriores para calificar a alguien como un “buen maestro”, dándonos partida de que exiten dos tipos de maestros: los que se hacen y los que nacen, y es que al transcurrir del tiempo hemos notado algunos cambios con respecto a la idea en que se formaban losdocentes, por ejemplo antes no existían las famosas planeaciones, el maestro tenía que ser capaz de idear y ser creativo para saber qué hacer en el día a día, al profesor se le veía como un sacerdote que era el instructor de la vida futura de los niños y que además era respetado por todos, el ser maestro se daba de manera empírica transmitiendo lo que se sabía en la forma en que la persona creyera,después con el paso del tiempo se les pedía para poder estar frente a grupo un título en el que se avalara que este conocía las técnicas de aprendizaje y tuviera un mínimo de conocimiento adecuado para poder impartir clases y fue ahí donde se empezaron a conocer a los profesores pedagógicos, aquellos que tenían formación profesional para poder convertirse en profesores y ejercer frente a grupo.Sigue la lectura y dice que al pasar el tiempo se empezaron a pedir los títulos a los maestros empíricos.
Alguien que no se veía como buen maestro eran las personas pedantes, engreídos o infelices y estos eran rechazados por la sociedad cruelmente.
Dentro de esta lectura se manejan simples verdades que como futuros docentes se deben conocer, en primer lugar se manejan 3 aspectos importantes quedebe tener un docente en formación como lo es la puntualidad, la asistencia asidua y la preparación.

El proyecto de construcción de un sistema nacional de educación debería realizarse mediante una especie de expropiación de los poderes culturales.
El sistema educativo debía homogeneizar y uniformar.
El discurso pedagógico moderno no se constituye negando las definiciones clásicas del maestro,las recupera y complementa incorporándoles otros requisitos.
El magisterio no se define como una profesión, sino como misión o sacerdocio.
Existen dos tipos de vocaciones:
Natural (la auténtica y deseable)
Artificial. Resultado de un esfuerzo analítico y de una disciplina particular.
La ideología de la vocación es causa y efecto del bajo grado de recompensa y de reconocimiento social de que...