Analisis Juramento Y 5 Ordenes De La Arquitectura
SFU
Or de México, D.F., a 13 de Agosto E V
Tema1.-“Análisis e Interpretación del Juramento del Aumento de Salario”
Y los 5 oredenes de la Arquitectura
Definición: Juramento.- Un juramento es tanto una promesa como una declaración de hechos invocando a algo o a alguien. Ofrecimiento solemne que hace una persona decumplir con rectitud y fidelidad un determinado deber. Apelación a Dios para que testifique de la veracidad de una afirmación, o la solemne intención de cumplir una promesa, implicando una sumisión voluntaria a los juicios divinos como alternativa.
Introducción: La primera obligación del Compañero es un grado mayor de discreción, del que se le exigió al Aprendiz: no debe el Iniciado del SegundoGrado callarse únicamente en presencia de los profanos sobre los Misterios de la Orden, sino que debe cuidar de no revelar a los Aprendices lo que todavía no les pertenece conocer. Es decir, que no debe hablar a los iniciados que se encuentran en sus primeros esfuerzos, de cosas que todavía no pudieran comprender y soportar y que, por consiguiente, más bien que provechosas les serían inútiles ydañinas.
Es necesario dejar que evolucione cada espíritu sin pretender que las inteligencias pasen por alto las etapas de comprensión que les son necesarias. No impongamos jamás nuestra manera de ver y sepamos colocarnos a la altura de los que han avanzado menos que nosotros.
En lo concerniente a la fiel observación de las leyes el Compañero promete conducirse en todas las cosas de manera de merecersiempre el ser propuesto como ejemplo a los Aprendices.
La segunda y tercera se refieren a sus deberes para con la Orden y sus Hermanos, de los cuales promete ser fiel y leal compañero, defendiéndolos, socorriéndolos y librándolos, cuando esté en su poder, de todo peligro que les amenace.
La cuarta y la quinta son sus deberes de Masón para consigo mismo: esforzarse constantemente sobre elSendero de la Verdad y de la Virtud, sirviéndose de los instrumentos de los cuales ha aprendido el uso, y manteniéndose fiel al ideal más elevado de su conciencia.
Al estudio de las ciencias haciendo lo posible por adquirir, la inteligencia , la rectitud , el valor, la prudencia y filantropía que se le ha recomendado y antes que faltar a todos o en parte a estos solemnes compromisos, prefiere que se learranque el corazón y se arroje a los buitres para servirles de pasto.
Finalmente, sus esfuerzos constantes para el Bien y su fidelidad al Ideal, con aquella firmeza y perseverancia que lo diferencian del Aprendiz, son las cualidades que harán evidente la parte más noble y elevada de su ser, haciendo brillar su propia luz interior, su Chispa Divina .
Desarrollo ¿Por qué te llaman traidora?Bueno esta parte estuve buscando y buscando y realmente no encontré un argumento especifico o más bien información del porque, así que pondré mi análisis de lo que yo pienso y creo.
Empezare recordando mi ceremonia , después de la cena cuando regreso al templo me decís: “Nosotras, descendientes de aquellos iniciados, dividimos también nuestras doctrinas en tres partes , damos la primera durante laceremonia de iniciación; al conducir esta , decimos a la neófita algo de la segunda, dejando lo complejo de ella para cuando haya aprendido su liturgia, y no pasamos a la tercera mientras no estamos convencidas plenamente de la discreción, prudencia e instrucción de la Compañera.” Después de esto se me pide la palabra sagrada y se me voltea a occidente diciendo: “A partir de hoy no podrás subir aOriente porque eres una traidora”. Bueno esto me dice que una vez más fui indiscreta no pase la prueba, no tenía que haber dicho la palabra sagrada, por más que trate no decirla al final lo dije, y por eso me mandaron a sentarme a fuera del templo, porque recordando el orden pitagórico yo todavía no puedo entrar al templo, y entendí el porque las compañeras nos sentamos afuera al lado de la...
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