Analisis Las Furias

Resonancias de las Erinias esquíleas
en "La furia" de Silvina Ocampo
Brenda Sánchez
Universidad Nacional de Cuyo
Mendoza, Argentina

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1. INTRODUCCIÓN

La posibilidad de lectura intertextual que proponemos del cuento “La furia”
de Silvina Ocampo está sustentada en la relación explícita, ya desde el título,
que establece nuestra autora entre su protagonista y estospersonajes míticos:
las Erinias, a las que los romanos llamaron Furias.
Aunque las encontramos en otros textos de la antigüedad griega, hemos
tomado Las Euménides de Esquilo, tragedia en la que los personajes
centrales son estas divinidades infernales.
Creemos que la utilización de un intertexto que remite a un poeta canónico
en la historia de la literatura occidental responde a una propuesta decarácter
lúdico que nos invita a resignificar el accionar de estas divinidades
tradicionales y a recontextualizarlas en un ambiente y tiempo conocidos y
cotidianos para el lector.
A su vez, el juego se establece también con la posibilidad de introducir un
elemento divino en un tiempo desmitificado como el actual, y crear en
nosotros la ambigüedad, la duda, la sugestión que produce esta presencia en
losparques de Palermo de finales de los años cincuenta. Silvina Ocampo nos
invita a la manipulación, a la trasformación y a la síntesis conjunta (escritoralectores) de elementos de nuestra tradición literaria en una refundición en el
Buenos Aires contemporáneo.
Hay en el cuento una presencia constante de guiños que nos instan a
abandonar la lectura horizontal y lineal del texto para proponernos unintercambio vertical, diacrónico, con la tradición literaria universal. A la vez
que ampliamos, así, el horizonte de significación del texto a través de la
participación activa del lector en la construcción del sentido del mismo.
La relación lúdica que el lector de “La Furia” debe establecer con el texto
de Esquilo tiene sus claves de acceso en la descripción física de la mujer, en
la atmósferaintemporal, lejana y misteriosa que rodea la figura de Winifred,
y en su necesidad imperativa de expiación del crimen de Lavinia a través de
la sangre.
2. BREVE CONTEXTUALIZACIÓN DE LAS OBRAS
Las Euménides forma parte de la única trilogía de Esquilo que ha llegado
completa hasta nosotros: La Orestía, representada el año 458 a.C. Las
Euménides, tragedia final, presenta la armonización de las fuerzas enconflicto y se cierra con la conversión de las Erinias en Euménides,
divinidades bienhechoras y protectoras de Atenas.
El cuento “La Furia” pertenece a la colección La Furia y otros cuentos,
publicada en Buenos Aires en 1959 por la editorial Sur. La importancia que
la autora adjudicó a nuestro cuento dentro del volumen se evidencia en el
hecho de que da título al mismo. La mayoría de los relatosde esta colección
presentan niños con rasgos monstruosos y crueles, como la pequeña
disfrazada de ángel de nuestro cuento.

3. MITO DEL ORIGEN DE LAS ERINIAS
Según la tradición, Crono, el más pequeño de los Titanes, emboscó a su
padre Urano y lo castró con una hoz de sílex, arrojando sus órganos genitales
al mar, despojándolo, así, de su poder. La sangre que emanó de las heridas de
Urano cayósobre Gea y la fecundó, haciéndole engendrar a las dos últimas
razas pre-Olímpicas: los Gigantes y las Erinias.
Las Erinias (Furias o espíritus vengadores) fueron para los hombres lo más
terrible de las criaturas pre-Olímpicas. El trabajo de estas hermanas fue el de
atormentar a aquellos culpables de crímenes en contra del orden social,
particularmente crímenes de sangre contra la familia. Noreconocían la
autoridad de los dioses más jóvenes, los olímpicos; y eran criaturas horribles,
con sus cabellos entrelazados con incontable serpientes.
En un primer momento su número fue indeterminado; pero, más tarde,
tanto su número como sus nombres se precisan: Tisífone (la vengadora del
crimen), Megera (la de los celos), y Alecto (siempre encolerizada). Eran
justas pero despiadadas y no atendían a...