Analisis obra
Nuevamente Fromm nos habla de dos tipos de incestuosidad, la benignay la maligna. En la benigna el sujeto siente la necesidad de ser atendido y mimado. “En este nivel de regresión incestuosa, el individuo no desarrolló su independencia”. Después Fromm nos habla de los siguientes niveles de regresión: “en sus manifestaciones más graves, podemos encontrar un individuo que, por ejemplo, elige una esposa que es una figura austera materna; se siente como prisioneroque no tiene derecho a hacer nada que no sea en servicio de la esposa-madre, que está constantemente temeroso de ella, por miedo a que se encolerice”.
“El nivel más profundo de la fijación en la madre es el de la “simbiosis incestuosa”. ¿Qué se entiende por simbiosis? […] La persona simbióticamente adherida forma parte de la persona “huésped” a la que está adherida. No puede vivir sin esapersona, y si es amenazada la relación, se siente extremadamente angustiosa y temerosa […] Para la persona simbióticamente adherida es muy difícil, si no imposible, sentir una clara limitación entre ella y la persona huésped”. Fromm nos dice que este deseo es un reflejo del deseo inconciente de regresar a la naturaleza, alejarse de la vida.
Después, Fromm expone la patología de la fijación incestuosa.“La patología de la fijación incestuosa depende, evidentemente, del nivel de regresión. […] Cuanto más profundo esté el nivel de regresión mayor es la intensidad de dependencia y del miedo. […] La orientación incestuosa, lo mismo que el narcisismo, choca con la razón y la objetividad. […] Esta forma de deterioración del juicio es mucho menos manifiesta cuando el objeto de fijación no es la madre,sino la familia, la nación o la raza. […] Después del falseamiento de la razón, el segundo rasgo patológico más importante de la fijación incestuosa es el no sentir a otro ser como plenamente humano. Sólo se sienten como humanos los que comparten el mismo suelo o la misma sangre. […] El tercer síntoma patológico es el antagonismo con la independencia y la integridad. La persona vinculada con lamadre y con la tribu no es libre de ser ella misma, de tener una convicción propia, de entregarse a algo”.
Así es como Fromm nos explica su último síntoma del síndrome de decadencia. Necrofilia, narcisismo y fijación incestuosa completan un cuadro que hace que el hombre vaya en contra de la vida misma.
Fromm en su ultimo capitulo “libertad, determinismo y alternativismo” vuelve a preguntarselo mismo que al principio: ¿el hombre es bueno o malo? ¿Es libre o está determinado por las circunstancias? ¿Puede hablarse de la esencia del hombre y, si se puede, cómo está definida? Fromm define al hombre como aquél que le permite conocerse a si mismo. Este conocimiento “lo hizo extraño en el mundo, aislado, solitario y amedrentado”. Además dice que para poderse liberar de este miedo, el...
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