Analisis Simbólico En Textos Comparados:

ANALISIS SIMBÓLICO EN TEXTOS COMPARADOS:
EL CONDE LUCANOR Y CALILA Y DIMNA

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

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Valvuena Pratt, Angel. Historia de la Literatura Española, 2° edición, Tomo I, Editorial Gustavo Gili, S.A., Barcelona, España, 1946.

"La expresión simbólica traduce el esfuerzo del hombre,
para descifrar y dominar un destino
que se leescapa a través de las oscuridades que lo envuelven..."(Chevalier)

Nuestro estudio comparativo busca contrastar las figuras zoomorfas o antropomorfas presentes en las fábulas de El Conde Lucanor y el Calila e Dimna. Esto porque después de la lectura de ambos textos resulta imposible obviar el traslape evidente en estos. Nuestro fin es el de hallar la conexión entre la cultura oriental y lacultura occidental.
Según Antonio Chalita Sfair, el Calila e Dimna tiene origen en el siglo VI a. C. proveniente de la cultura hindú. Este libro constituye una colección de fábulas indias recopiladas por Barzuwaih, médico del rey de Persia (531 – 570 a.C.).
El Calila e Dimna forma parte del Panchatantra (los cinco tratados). Se supone que el Calila se derivó de éste último.
En sí, las fábulastuvieron origen en el Antiguo Egipto; sin embargo, fue en la India donde tuvieron mayor aceptación e incluso pasaron a formar un rasgo propio de esa literatura. Oriente se caracteriza por una inclinación hacia los relatos poseedores de gran creación imaginativa. Se encuentran obras en las que abundan temas como la contaminación del sueño y la realidad, los viajes maravillosos tanto en el espaciocomo en el tiempo vinculados a geografías impresionantes, además de la magia y la hechicería.
La traducción del persa al árabe del Calila e Dimna, realizada por Abdallah Ibn-Almokaffa en el siglo VIII d. C., abrió las puertas en Oriente y Occidente para la posterior difusión del texto. En Europa, el mérito se le otorga al rey Alfonso, el Sabio pues bajo su dirección se llevó a cabo la primeratraducción del árabe al castellano (año 1251), por medio de la Escuela de Traductores de Toledo.
Según Ángel Valbuena Pratt en su Historia de la literatura española, esta Escuela de Traductores es el puente que une tres culturas: la hebrea, la árabe y la latino-eclesiástica. Para Pratt, el Calila es el texto clave para el surgimiento de la narrativa castellana, por su fantasía y su realismo;...