Analisis Sobre La Paz Perpetua De Kant

1. EXPLICA LAS IDEAS QUE EXPONE

KANT EN EL TEXTO

(2 puntos)

TEXTO COMENTADO DEL PRIMER ARTÍCULO DEFINITIVO PARA LA PAZ PERPETUA, DE SU OBRA LA PAZ PERPETUA

La constitución civil de cada Estado debe ser republicana.

La constitución republicana es aquella establecida de conformidad con los principios, primero de la libertad de los miembros de una sociedad (en cuanto hombres),segundo, de la dependencia de todos respecto a una única legislación común (en cuanto súbditos); y tercero, de conformidad con la ley de la igualdad de todos los súbditos (en cuanto ciudadanos): es la única que deriva de la idea del contrato originario y sobre la que deben fundarse todas las normas jurídicas de un pueblo. La constitución republicana es, pues, por lo que respecta al derecho, la quesubyace a todos los tipos de constitución civil. Hay que preguntarse, además, si es también la única que puede conducir a la paz perpetua.

La constitución republicana, además de tener la pureza de su origen, de haber nacido en la pura fuente del concepto de derecho, tiene la vista puesta en el resultado deseado, es decir, en la paz perpetua”.

La constitución republicana es la más perfecta paraKant, pues es la única que garantiza la libertad, la igualdad y la ciudadanía de los habitantes de un estado. Además, es la única que se encamina hacia el logro progresivo de la paz. La constitución republicana ha de atenerse al principio de soberanía de la voluntad unida del pueblo mediada por el principio de la libertad, la representación política y la división de poderes.

El Derecho deLibertad es el derecho de todo hombre, por el hecho de serlo. Kant exalta la libertad, como Rousseau, considerándola el único derecho innato del ser humano. Es un concepto de “libertad” como autonomía y autolegislación.

El Derecho de Igualdad es el derecho de las personas en cuanto súbditos. Aparece fundado en el principio de la dependencia de todos respecto a una única e igual legislación: quienobliga a cumplir las leyes debe cumplirlas también porque todos somos iguales ante la ley. Kant se muestra contrario a los privilegios de la nobleza hereditaria y a la sociedad estamental.

El Derecho de Ciudadanía es el derecho de los hombres en cuanto ciudadanos. Kant habla siempre del ciudadano como “ciudadano del Estado” (citoyen), no de una ciudad concreta. El ciudadano es, ante todo,colegislador. El soberano debería legislar como si considerase a sus súbditos ciudadanos colegisladores del Estado; es decir, como si fuera posible que estos dieran su consentimiento a las leyes que de él emanan.

Kant nos ofrece, no obstante, un estrecho concepto de “ciudadanía”: las mujeres y los asalariados no tienen derecho a votar en las elecciones, son ciudadanos pasivos, con escasa voz y sinvoto.

Las mujeres carecerían de derechos de ciudadanía sólo por ser mujeres; y ambos, mujeres y asalariados, no se consideran ciudadanos de derecho por no tener la suficiente independencia económica -dependen de otros para subsistir-. Esta discriminación se vincula a la propiedad y al sexo (hay que ser hombre y tener tierra, títulos, ser funcionario del Estado, etc.): sólo los ciudadanos activostienen derecho al voto. El autor restringe el derecho al voto a partir de datos empíricos como el sexo o la posesión de propiedad (igual que lo hicieron Aristóteles, Hegel, Schopenhauer, etc.). Es de las pocas afirmaciones que contradicen su propia filosofía, pues en la Metafísica de las costumbres Kant llega a considerar que la igualdad y la independencia están contenidas en la libertad. Esteproblema es fruto de la perspectiva androcéntrica que ha caracterizado a la filosofía a lo largo de la historia.

“Si es preciso el consentimiento de los ciudadanos (como no puede ser de otro modo en esta constitución) para decidir si debe haber guerra o no, nada es más natural que se piensen mucho el comenzar un juego tan maligno, puesto que ellos tendrían que decidir para sí mismos todos los...