Analisis Viaje A La Semilla

Páginas: 36 (8944 palabras) Publicado: 10 de julio de 2012
www.intersedes.ucr.ac.cr Revista InterSedes © Universidad de Costa Rica ISSN 1409-4746 Volumen V Número 9 2006 Edición Digital: 08 / 04 / 2007 E-mail: intersed@cariari.ucr.ac.cr ________________________________________________________________________________________________

Viaje a la semilla: Una guerra contra el logos europeo

Tatiana Herrera Ávila∗ Universidad de Costa Rica No hasdespertado a la vigilia, sino a un sueño anterior. Ese sueño está dentro de otro, y así hasta lo infinito, que es el número de los granos de arena. El camino que habrás de desandar es interminable y morirás antes de haber despertado realmente. Jorge Luis Borges. La escritura del Dios

No ves que el mundo gira al revés. Charly García. Ojos de videotape

Recepción: 1 de agosto de 2005

Aprobación: 7de julio de 2006

Resumen El texto “Viaje a la semilla” de Alejo Carpentier se encuentra inscrito dentro del libro denominado Guerra del tiempo, lo cual no es fortuito sino que responde, precisamente, a la inversión del tiempo lineal y lógico que se hace en la narración. Esta inversión produce una ruptura con el pensamiento logocéntrico europeo que rige la cultura occidental, y propone una nuevalógica que desborda los límites racionales y se acerca a lo mítico, donde la vida y la muerte se confunden. Esta nueva lógica está íntimamente relacionada con la ruptura que representa América Latina en el esquema racional europeo, de manera que el relato de Carpentier nos lleva -mediante la ruptura temporal en la escritura- en un viaje hacia la germinación de la cultura latinoamericana misma, lacual se vuelve casi imposible de delimitar y escapa necesariamente a los límites impuestos por el logocentrismo occidental, aunque esto no quiere decir que los ignora. Palabras clave: Literatura cubana, tiempo, logos europeo, mito, real maravilloso americano

Abstract: The text "Viaje a la semilla" of Alejo Carpentier is enclosed in the book entitled Guerra del tiempo, which is not fortuitousbut responds precisely to the inversion of the linear and logical time in the narration. This inversion produces a rupture with the logocentric European thought that rules the western culture, and proposes a new logic that overflows the rational limits and it approaches the mythical, where life and death mingle. This new logic is intimately related to the rupture that represents Latin America inthe European rational scheme, so that the story of Carpentier takes us - by means of the temporary rupture in the writing- in a journey to the germination of the Latin American culture itself, which becomes almost impossible to delimit and escapes



Docente de comunicación y de literatura en la Universidad de Costa Rica y de literatura costarricense en la Universidad Nacional

necessarilyto the limits imposed by the western logocentrism, although this does not mean that it ignores them. Key Words: Cuban Literature, Time, European Logos, Myth, American Marvellous Real

I Regreso al origen, retorno al principio, vuelta al génesis, traslado al inicio: esto es lo que se narra en el relato del escritor cubano Alejo Carpentier, "Viaje a la semilla" —texto que nos ocupa— insertado en ellibro llamado Guerra del tiempo. Este título no es para nada arbitrario, pues nos introduce en una guerra temporal —común en la producción de Carpentier— donde se produce una ruptura del tiempo lineal instaurado por el logocentrismo de la cultura occidental. Por su parte, "Viaje a la semilla" se vuelve elocuente en este sentido y nos habla de un tiempo particular que trasgrede los límitestemporales a los que estamos acostumbrados. Como veremos, Carpentier incluso postula las bases para que podamos interpretar las rupturas temporales de su literatura en concordancia con la búsqueda de un tiempo latinoamericano singular. De esta manera, en gran parte de los textos de este escritor encontramos una lógica temporal diferente, nacida de América Latina, y para contar y decir a América Latina...
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