ANALISIS_Y_RESUMEN_DE_20_TESIS_DE_DUSSEL

Enrique Dussel: Hacia una Filosofía política de la Liberación. Notas
en torno a 20 tesis de política*
Enrique Dussel: Towards a Political Philosophy of Liberation. Notes on Twenty Political Theses”
Martín RETAMOZO
Centro de Investigaciones Socio-Históricas de la Universidad Nacional de La Plata, CONICET,
Argentina.

RESUMEN
El artículo tiene como objetivo presentar algunas coordenadasinscriptas en el libro de Enrique
Dussel 20 tesis de política cuya publicación constituye una invitación al debate sobre temas como
la política, lo político, el poder, las instituciones y la posibilidad de praxis de los oprimidos. A partir
de presentar las sucesivas tesis y la arquitectura del pensamiento político de Dussel se propone
una discusión sobre los ejes de debates propuestos por elautor y los diálogos filosóficos que
entabla. Además se advierte sobre la urgente necesidad de avanzar en algunos de los temas
planteados como una forma de ejercer el pensamiento orientado a la crítica transformadora de las
situaciones de dominación vigentes.
Palabras clave: Filosofía de la Liberación, filosofía política, Enrique Dussel, política, praxis de
liberación.
ABSTRACT
The objective ofthis article is to present certain coordinates inscribed in Enrique Dussel’ s “20
political thesis ” the publication of which constituted an invitation to debate themes such as
politics, what is political, power, institutions and practical praxis on the part of the oppressed.
Based on the presentation of the successive theses and the structural architecture of Dussel, a
discussion of thecoordinates for debate proposed by the author and the philosophical dialogues
involved were undertaken. Also the urgent need to advance in some of the themes proposed is
promoted as a manner of exercising thought oriented towards the transformational criticism of
situations of present day domination.
Key words: Philosophy of liberation, political philosophy, Enrique Dussel, politics, liberationpraxis.

INTRODUCCIÓN: LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN
El proyecto de la Filosofía de la Liberación es, sin dudas, uno de los más importantes esfuerzos
intelectuales elaborados desde América Latina para la comprensión crítica de los problemas que
afectan a los pueblos, en particular de nuestra región. Este intento de la filosofía de
pensar en y desde los oprimidos, surgió entrado los añossesentas a partir de lo que Dussel, 1 uno
de sus fundadores, identifica como el “descubrimiento” de la masividad de la dominación que se
juega en los diferentes ejes (centro-periferia, elites-masas, hombre-mujer, etc.) y la necesidad de
un tratamiento filosófico crítico-comprensivo de esa construcción de la dominación con un
horizonte de transformación social emancipatoria2. En esta perspectiva laFilosofía de la Liberación
comparte unespíritu de la época con el desarrollo de la Sociología de la Liberación, la Teología de
la Liberación, y en general con el esfuerzo de elaboración de una (o varias) Teoría de la
Dependencia, aunque su desarrollo ulterior haya tomado caminos diferentes a estas corrientes
propiciando un genuino sendero crítico el cual le ha permitido superarse sinabandonar su
intencionalidad ético-política de origen.
La importancia política e intelectual de la Filosofía de la Liberación debe ser aún reconocida en su
enorme dimensión, no obstante el objetivo de este artículo no es hacer un recuento de sus
avatares, mucho más acotado nuestro propósito es presentar algunos asuntos en torno el libro a
un trabajo reciente de Enrique Dussel inserto en estatradición, a partir de allí proponemos
avanzar en el debate que significa construir una teoría política en esta perspectiva. Para ello
propondremos cada una de las veinte tesis como una plataforma para problematizar los campos a
los que el autor dirige la reflexión, identificando los debates y algunos senderos que se abren a
partir de cada una de las sugerentes tesis.
En el trabajo de marras, 20...