analisis y procesamiento de informacion

ANÁLISIS Y PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN

a.- Relacionar algún contenido del texto con una vivencia personal, laboral y/o estudiantil:
La complejidad de la democracia, así como supone conflicto, exige el diálogo; pero hay que devolverle a la palabra su peso significativo en las relaciones sociales, que es la de reestablecer las capacidades comunicativas y argumentativas de la sociedad ylos ciudadanos.
En el párrafo se anterior se indica el gran significado que tiene la palabra porque sin el dialogo no se puede solucionar los problemas es así que en mi caso pude evidenciar esta realidad con mi esposo ya que el momento de tener conflictos en el hogar la única manera que hemos encontrado para solucionarlos es sostener un diálogo abierto donde cada uno expone sus ideas y puntos devista para al final llegar a conclusiones que favorezcan el bienestar de la familia. Existen conductas que favorecen la resolución de conflictos de forma pacífica: saber escuchar, saber defender la posición de cada uno respetando los sentimientos de la otra persona, saber pedir perdón cuando se comete una falta. Por otro lado, algunas conductas “entorpecen” la resolución de conflictos, como losinsultos, las amenazas y las generalizaciones. En muchas ocasiones las agresiones verbales se hacen presentes y esto engrandece el conflicto lo que aleja más el encuentro de soluciones. El aprendizaje de las habilidades sociales y de comunicación es básicos para resolver o regular conflictos de forma pacífica, práctica y sin llegar a lastimarse psicológicamente.


b.- ¿Qué aspectos deltexto se relacionan con la actitud de Humildad intelectual/honestidad intelectual y apertura mental?
La democracia cognitiva supone una reforma del pensamiento como lo anota la autora Dra. Elba del Carmen Riera lo que requiere que las personas aprendan a hacer lo complejo más simple, a unificar lo múltiple, esto va a llevar a ver el mundo con ideas claras y distintas haciendo que los nuevosconocimientos nutran a los ya existentes en la sociedad lo que producirá que se amplié los saberes y se complementen. La humildad intelectual en este texto tiene que ver con la necesidad de aceptar que nadie lo sabe todo y que siempre hay conocimientos nuevos que se pueden aprender y mejorar los ya existentes. La humildad intelectual se puede definir como el conocimiento o siendo consciente de sulímite intelectual. Aunque una persona está llena de conocimiento, aceptando el hecho de que todavía hay espacio para más que se denomina como la humildad intelectual. La necesidad de aceptación lleva una gran importancia. Estar abierto a la crítica, la oposición y la aceptación son los rasgos de oro de ser intelectualmente humildes.
La honestidad intelectual, si de verdad se persigue un “conocerse así mismo” sincero, obliga a un compromiso con la búsqueda de la verdad en detrimento de todo interés personal, sea cual sea el resultado final. De lo contrario, todo el proceso es una absoluta mentira cuyo premio es muy tentador. Además consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad de acuerdo con los valores de valor y justicia, se trata de vivir de acuerdo a como se piensa,todo esto se logra a través de hacer ciudadanos pensantes y comprometidos.
Una mente en apertura está pronta para el entendimiento, la comprensión, la veracidad, la flexibilidad y la expansión. La mente es como un ilimitado y despejado firmamento en el que no se debe permitir que los nubarrones del dogmatismo y el fanatismo lo contaminen. Se requiere valentía para la apertura o flexibilidad mental,un tipo de valentía muy especial, hermosa y nada común. Lo fácil y lo normal es vivir con una programación mental, con una estrechez de miras, que impide ver las cosas tal como son. La flexibilidad psíquica es signo de salud mental. Entonces uno no rechaza sistemáticamente, no desprecia o se siente amenazado por otras ideas, opiniones o formas de vida, no crea antipatía hacia lo que no conoce...