Analisis y retorica

Figuras, gesto, afecto y retórica
en la música
FERNANDO MARÍN CORBÍ

INTRODUCCIÓN
Como se sabe, la cultura del Renacimiento fue dominada por un espíritu humanista que descubrió, en las antiguas culturas griega y latina,
una fuente de inspiración y, en algunos casos, también de justificación.
Varias disciplinas clásicas fueron revaloradas, entre ellas la oratoria y la
poética. Con laprimera resurgió la retórica como principio constructor
del discurso, basado en la elocuencia y la persuasión.
En la Grecia antigua, la tarea del bien hablar le pertenecía a la musa
Caliope (“la de la hermosa voz”), de la que decía Hesiodo que fluían de los
labios palabras de dulce miel, que acudían a la lengua de los jóvenes
Reyes. Música y Retórica eran en la Grecia antigua artes emparentadasen una base estética general.
Según Aristóteles: “El arte del discurso oral mismo reside, por un lado
en la voz, en cómo se utiliza en cada afecto: por ejemplo, cuando se usa una
voz más fuerte, más suave o media, incluso con la modificación de la altura de voz; por ejemplo en alto, medio o bajo registro de voz; y con una determinada variación rítmica en cada afecto”.
Y continúa…“De laspalabras entendidas se toman los afectos. En la alegría, la ira y afectos fuertes, debe ser la voz fuerte, brava y briosa. Por el contrario en palabras tristes y dulces se usa una voz más delicada”
…“La fuerte mímica del lenguaje como expresión del alma, de la que
resulta la diferencia individual de la expresión del lenguaje…las representaciones simples del alma, son para todas las personas iguales,así como las
cosas que representan”. (Aristóteles, La Retórica.)
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FERNANDO MARÍN CORBÍ

I. LAS FIGURAS RETÓRICAS
Las antiguas escuelas clásicas de filosofía llegan a institucionalizar
una auténtica teoría de las figuras retóricas como elemento articulador
del discurso retórico.
El término Figura era usado en el mundo antiguo de habla latina en el
sentido de una imagenplástica. Figura sustituye al término comúnmente
usado en el ámbito del habla platónico-aristotélico, schema, cuyo sentido
gramatical, retórico, lógico, matemático y astronómico describe una
forma exterior.
Para Lucrecio (95 a.C.) figura constituye el paso de la forma a su imitación, del ejemplo o modelo a la creación o apariencia última, de manera que el campo del término abarca tanto el de formacomo el de imagen.
Anteriormente encontramos ya en Marco Tulio Cicerón (106 a.C.)
figura como indicación para los schemata o estilos del discurso, por primera vez como término técnico de la Retórica, si bien no como ornamentación del discurso, sino como constitutiva del mismo (formae et
lumina orationis).
Es en esta línea en la que Marco Fabio Quintiliano (35 d.C) define
una figura como unaforma del discurso distinta de la ordinaria, que le da
más gracia y más expresión. Lumina=adorno del discurso. Para
Quintiliano, el objeto y misión de las figuras es aumentar la impresión
que causa el discurso y comunicarle más gracia.
Casiodoro en el siglo VI después de Cristo introduce la Retórica en las
escuelas monásticas como una de las siete artes liberales con objeto de un
mejorentendimiento de las Sagradas Escrituras.

Explicación de algunas figuras musicales
ACCENTUS, Figura que expresa un paso de segunda, según Walther,
o una apoyatura con messa di voce, según Matthesson, como se describe
en las siguientes citas:
“Es el paso ascendente o descendente de una consonancia a una disonancia; o de una disonancia a una consonancia per secundam.” (Johann
Gottfried Walther.)“Cuando se va de una Clave inferior a una superior.” (Johann
Matthesson.)
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FIGURAS, GESTO, AFECTO Y RETÓRICA EN LA MÚSICA

“Primeramente, el denominado Accent, el cual es llamado por algunos
Vorschlag (apoyatura), y en Francia se llama le port de voix, en él la voz,
que más bien expresa la siguiente nota escrita, hiere el inmediato sonido
anterior, superior o...