analisis

Curso:
PRIMER AÑO
Año lectivo: 2012


Índice

Introducción……………………………………………………….Pág.
Desarrollo………………………………………………………….Pág.
Conclusión………………………………………………………...Pág.
Bibliografía………………………………………………………...Pág.

















Introducción

El helenismo es la adopción de las costumbres, la filosofía, el arte y la religión griegas. Es así que, los romanos adquirieron losmodelos de las comedias griegas y las romanizaron, surgiendo así lo que hoy llamamos comedia latina.
Anfitrión es una de las obras más famosas escrita por Tito Maccio Plauto, y es la única comedia de este autor que presenta un tema mitológico. Júpiter, haciéndose pasar por Anfitrión, quien está en la guerra contra los teleboas, se aprovecha de su esposa Alcmena. Mercurio se transforma en elesclavo Sosia, que también está ausente, y Alcmena es víctima de su farsa. Al volver el verdadero Anfitrión y el verdadero Sosia, son burlados los dos de una forma inesperada. El resultado es la pelea y el escándalo entre marido y mujer, hasta que Júpiter hace sonar un trueno y confiesa su adulterio. Entonces, se puede decir que esta obra tiene como tema principal el engaño, que a la vez sirve deconflicto.
Además, en el teatro plautino, funcionan temas inmediatos y cotidianos de la existencia humana, donde predomina una ética intencionada o involuntaria que los personajes simbolizan. En suma, la fecha de la obra es, a pesar de los muchos y diversos intentos, desconocida.
Fernando de Toro, expresa que el discurso teatral no es solamente texto dramático sino también texto espectacular y que eltexto dramático no es teatro hasta su materialización escénica, ya que sin esta estaría incompleto.
Es por esto que, se realizará un análisis desde la semiótica del teatro aplicada a la obra Anfitrión, donde se considerará sólo algunos aspectos del discurso teatral: locutor/alocutor; enunciación/enunciado; deixis/anáfora y los diferentes signos presentes en dicha obra. La perspectiva de esteanálisis estará basada en los capítulos I y III del libro Semiótica del teatro. Del texto a puesta en escena, de Fernando de Toro y en la teoría de Pierce, de donde se extraerá el concepto de signo ya que, el teatro, como ha advertido Fernando De Toro, es un lugar privilegiado de signo, puesto que en el espacio escénico todo es signo, artificial o natural, todo es visto, percibido como signo por elespectador: la pluralidad y polifonía de signos en el teatro es inmensa1. Sin embargo, primeramente se expondrá muy brevemente los orígenes de la literatura dramática, y a qué tipo de drama pertenece la obra seleccionada.

















Desarrollo

La palabra drama proviene del verbo griego dráo, que significa: actuar. Con este término se designaba en la antigua Grecia un géneroliterario que abarcaba la comedia, la tragedia y el drama satírico. Es Livio Andronico, el iniciador de dicho género en Roma, pues fue el primer autor que presentó una tragedia. Sin embargo, Tito Livio cuenta que, ya en el 364 a.C, bailarines etruscos representaron en Roma danzas mímicas con acompañamiento de flauta.
Por otro lado, en Roma, el teatro fue considerado un espectáculo, y lasrepresentaciones tenían lugar en el marco de grandes fiestas públicas. Aunque, al principio no existían teatros estables en Roma, y los actores acudían allí, donde se celebraba cualquier fiesta. Más tarde se construyeron teatros desmontables de madera, y en el año 55 a. C. Pompeyo mandó a construir un teatro de piedra, al que siguieron los de Marcelo y Cornelio Balbo. Luego, todas las ciudades delImperio edificaron sus propios teatros a imitación del modelo romano. Ahora bien, la literatura dramática romana se clasifica en dos tipos: tragedia y comedia, cuya clasificación se basa en diferencias muy evidentes de contenido, tono y lenguaje. La primera suele tener como protagonistas a dioses, héroes o personajes míticos, inmersos en situaciones límites de aflicción o de espanto; plantea...