Analisis

ANÁLISIS DE LAS BASES FILOSÓFICAS DE LAS APORTACIONES
DE PIERRE BOURDIEU A LA TEORÍA DE LA EDUCACIÓN







PRESENTADO A :

LIC. ALBERTO SARMIENTO








UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER
DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES (EPISTEMOLOGIA)
SAN JOSE DE CUCUTA
29 DE ABRIL DE 2015



ANÁLISIS DE LAS BASES FILOSÓFICAS DE LAS APORTACIONES
DE PIERRE BOURDIEU A LA TEORÍA DE LA EDUCACIÓNPRESENTADO POR :

GILCARRASCAL YESICA
COD 1340653


TORRES SILVA MARYELY
COD 1340608


ORTIZ VELASQUEZ ADRIANA
COD 1340655

SANCHEZ INGRID
COD 1340589




UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER
DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES (EPISTEMOLOGIA)
SAN JOSE DE CUCUTA
29 DE ABRIL DE 2015



INTRODUCCION



Presentamos en este trabajo una visión general de la teoría de Pierre Bourdieu tratando de precisar lasreferencias de este pensador  tan  importante para la sociología contemporánea  y sus categorías  principales,   después de hacer un seguimiento a través de los textos estudiados para el Seminario y  otros de la obra del autor, todos relacionados en las notas y en la bibliografía.
En segundo lugar  analizo aspectos relacionados con el  método de Bourdieu, puesto que este punto me parece clavecomo  aporte a la ciencia y fundamental para su comprensión.
La complejidad de la obra de este sociólogo impide captarla en toda su magnitud en un ensayo como este, por lo creo que debe verse  más como intento de  sistematización de los conceptos y sus referencias a través de una presentación escrita de los mismos, muy apegada tal vez a citas del autor provenientes de muy diversas lecturas, que, alcontrario de lo que pensé inicialmente,  permiten apreciar la consistencia  de su trabajo.          








PIERRE BOURDIEU ( 1 DE AGOSTO DE 1930 –PARÍS, 23 DE ENERO DE 2002)



 Fue uno de los más destacados representantes de la sociología contemporánea. Logró reflexionar sobre la sociedad, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigó en forma sistemática lo que suele parecer trivial comoparte de nuestra cotidianidad. Algunos conceptos claves de su teoría son los de "habitus", "campo social", "capital simbólico" o "instituciones".
Al final de su vida se convirtió, por su compromiso público, en uno de los principales actores de la vida intelectual francesa. Su pensamiento ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social, en especial de la sociologíafrancesa de posguerra. Caracterizó su modelo sociológico como "constructivismo estructuralista"; la problemática constructivista tiende a descifrar las realidades sociales como construcciones históricas cotidianas de actores colectivos e individuales que se sustraen del control de estos actores. Su sociología reveladora ha tenido críticos que lo acusan de una particular visión determinista de lo social.Su obra está dominada por un análisis sociológico de los mecanismos de reproducción de jerarquías sociales. Bourdieu hace hincapié en la importancia de la diversidad cultural y simbólica en esta reproducción y critica la primacía otorgada a los factores económicos en las ideas marxistas. Él quiere hacer hincapié, en que la capacidad de los agentes en posición dominante para imponer susproducciones culturales y simbólicas juega un papel esencial en la reproducción de las relaciones sociales de dominación. Lo que Pierre Bourdieu llama violencia simbólica, que él define como la capacidad de hacer caso omiso de la arbitrariedad de la producción simbólica, y por lo tanto para ser aceptado como legítimo, es de gran importancia en su análisis sociológico.
El mundo social en las sociedadesmodernas, para Bourdieu, aparece dividido en lo que él llama campos. Parece, en efecto, que la diferenciación de las actividades sociales condujo a la creación de "subespacios sociales", como el artístico o el campo político, que se especializan en el desempeño de una determinada actividad social. Estos campos tienen una autonomía relativa en la sociedad en su conjunto. Ellos son jerárquicos y una...