Analogia

EJERCICIO DE HERMENEUTICA ANALOGICA

En estas hojas encontrarás:

Premisas

Una introducción inicial

El Instrumento para el alumno


PREMISAS Volver al inicio


Iniciarse en una nueva manera de ver el mundo no es una tarea fácil. Hemos caminado con nuestras convicciones por mucho tiempo y nos hemos acostumbrado a leer la historia, y nuestra propia vida de una maneradeterminada, o simplemente a no leerla, a “dejar que el agua pase abajo del puente”.



Cuando nos acercamos a perspectivas diferentes, surgen ante nuestros ojos nuevos horizontes que es preciso explorar con los ojos de quien está por descubrir lo que ni siquiera imagina.

En Enero de 2012 asistí con varios colegas de la Universidad a una serie de conferencias sobre la “Hermenéutica Analógica”,impartidas por el Dr. Mauricio Beuchot. Despertó en mi una inquietud que ahora se cristaliza en estas páginas que comparto con ustedes.

La Hermenéutica analógica, tan vieja y tan nueva como la misma historia se presenta como un instrumento de interpretación de “textos”, situaciones, hechos y experiencias por las que atravesamos día con día.

Estas páginas quieren ser una aventura, hecha con“phrónesis” (prudencia), para intentar “aprender a leer”. En esta perspectiva la propongo a ustedes, alumnos de Humanidades este instrumento.

Espero que sea de utilidad a todos.

Gerardo Antonio Díaz Jiménez mibodega@prodigy.net.mx
INTRODUCCION: Volver al inicio

«En ninguna época han sido las opiniones sobre la esencia y el origen del hombre más inciertas, imprecisas y múltiples que ennuestro tiempo. Muchos años de profundo estudio consagrado al problema del hombre dan al autor el derecho de hacer esta afirmación. Al cabo de unos diez mil años de historia, es nuestra época la primera en que el hombre se ha hecho plena, íntegramente “problemático”; ya no sabe lo que es pero sabe que no lo sabe. Y para obtener de nuevo opiniones aceptables acerca del hombre, no hay más que un medio:hacer, de una vez “tabula rasa” de todas las tradiciones referentes al problema y dirigir la mirada hacia el ser llamado “hombre”, olvidando metódicamente que pertenecemos a la humanidad». (Scheler)


¿Cómo plantearnos frente a la realidad actual?

¿Necesitamos “una” definición del ser humano y principios unívocos que nos ubiquen, sea a nivel personal como social o comunitario? Hemos deatenernos a lo que un autor de gran renombre dice sobre la libertad, los valores, la dignidad, el sentido de la vida, la inteliencia, la voluntad… (univocidad)

¿Dejamos que cada quien decida lo que quiera y se ubique frente al mundo, frente a los demás, frente al Ser Trascendente y frente a sí mismo como mejor le plazca? (equivocidad). En fin de cuentas que cada quien “invente” lo que estos términossignifican dándoles el contenido que quiera?

Tal vez necesitamos nuevas opciones.
En un mundo en el que “lo viejo ya no funciona y lo nuevo todavía no lo tenemos” es preciso reinventarnos con una nueva mentalidad, con una actitud renovada y con instrumentos adecuados para la interpretación del mundo actual.

El “texto”, la realidad que vivimos aparentemente puede ser la misma, un mismoacontecimiento, una misma palabra, una experiencia que un grupo vive. ¿Cómo interpretarlo? ¿Unívocamente? ¿De manera equívoca?

Hay otras opciones:
¿Cuáles?

Una propuesta: La “Hermenéutica Analógica”

Es interpretación de textos. Se encuentra entre la univocidad y la equivocidad; entre la distinción completa y la caída en la oscuridad y la confusión. Entre lo “objetivo” y lo “subjetivo”.

Enla Hermenéutica analógica podremos considerar la búsqueda de significado:

➢ Teniendo en cuenta que nos encontramos frente a la diversidad (de religiones, de pensamiento, de valores);
➢ Sabiendo que para interpretar un texto es preciso buscar la coherencia interna, una coherencia proporcional entre sus elementos constitutivos (sintaxis).
➢ También buscar la coherencia proporcional del...