Anarquia



Curso de Historia del Mundo Contemporáneo

Anarquía

“Los gobiernos actuales serán abolidos, a fin de que
la libertad, la igualdad y la fraternidad no sean
por más tiempo vanas palabras” – Pedro Kropotkin

La palabra y el concepto de anarquía ha sido malinterpretado a lo largo de la historia. Lo que una persona, tanto de una esfera social alta o bajo, le preguntamos lo que es laanarquía, podría responder: el caos social, un estado de guerra permanente en la que rige la ley del más fuerte sin un estado. Podría incluso considerarse al anarquista como un individuo que atenta contra la paz y la propiedad tanto pública como privada. Un individuo que hace el mal por el placer de la destrucción. Incluso algunos intelectuales podrían llegar a esta clase de conclusión. Estavaloración que recibe la anarquía es como pensar del cristianismo basándose en las hogueras de la inquisición.
El origen etimológico de la palabra anarquía proviene del griego ἀναρχία, anarchía  (de ἄναρχος, ánarchos, prefijo ἀν, an, que significa 'no' o 'sin', y sustantivo ἀρχός, archós, que significa 'dirigente', 'soberano' o 'gobierno')1,2,3. Recogiendo su origen el término anarquía sirve para designaraquellas situaciones donde se da la ausencia de Estado o poder público. Como concepto filosófico la anarquía se refiere a una situación del orden político.
Según el diccionario de la Real Academia Española, la anarquía4 es: ausencia de poder público; desconcierto, incoherencia, barullo. La definición que le brinda al termino anarquismo5 es: doctrina que propugna la desaparición del estado yde todo poder; movimiento social inspirado por esta doctrina.
La definición dada por uno de los padres de la anarquía moderna, Kropotkin, la anarquía es “el nombre dado a un principio o una teoría de vida y conducta en el cual la sociedad es realizada sin un gobierno. La harmonía en tal sociedad es obtenida, no por la sumisión ante la ley, o la obediencia ante la autoridad, sino por los libresacuerdos concluidos entre varios grupos, territorios y profesionales, libremente hechos para la producción y la consumición, y también para la satisfacción de la infinidad de necesidades y aspiraciones de un ser civilizado.” 6 La anarquía y los ideales de los anarquistas encierran otros valores y definiciones de lo que la gente supone que son. El ideal anárquico esencialmente defiende y promueve: “lalibertar ilimitada y el mayor bienestar posible del individuo, con la abolición del Estado y la propiedad individual.” 7
La anarquía es la expresión de la libertad. Es de base individual. Es una doctrina que se inspira en la evolución constante de los acuerdos individuales y colectivos de personas; evolucionan según las necesidades de la sociedad. Estos cambios parten de las cambiantesnecesidades humanas, esto permite posible el progreso humano y el de la sociedad. La anarquía plantea, ante la ley de los gobiernos, la ley natural. La anarquía no prohíbe nada. Nadie asume el poder para unirse y desunirse cuales sean las condiciones. La anarquía promueve el amor. Quieren que los individuos amen libremente. Solo el amor puede reinar las relaciones, tanto entre los individuos, la familia yla sociedad.
La anarquía plantea una manera de vivir en la cual el individuo, sin ningún tipo de intervención legal y un tipo de colectividad que tenga a su servicio una fuerza pública. Lo único que se impondrá es la conciencia del individuo. El poder entregarse a la voluntad reflexiva de su iniciativa personal. El individuo organizará su existencia como mejor le parezca, sin más limites que laliberte, plena y entera, de los demás individuos. Esta modelo de vida implica un régimen social en el cual se destierra los distintivos que formaban las clases sociales. “La libertad es alfa y omega, es decir, el punto inicial y el punto final de la teoría: el libre acuerdo es el es el principio y el fin de practica anárquica. Dicho de otro modo: la libertad es la doctrina; el acuerdo es la...