Anarquismo en el Perú

Tema : El Anarquismo en el Perú
Alumno : Luis Germán Romero Zambrano
Profesor : Luís Ahumada Vásquez
Ciclo : I

«Cualquiera que niegue la autoridad y luche contra ella es un anarquista».
EL ANARQUISMO EN EL PERÚ TUVO DEMASIADA INFLUENCIA EN EL MOVIMIENTO SINDICAL PERUANO, POR EJEMPLO:POR LA IMPLANTACIÓN LA JORNADA DE 8 HORAS DE TRABAJO EN EL PERÚ. DESDE AHÍ EL SINDICATO PERUANO A CONTINUADO EN SU LUCHA, CON LA FINALIDAD DE ARRANCAR MÁS DERECHOS A FAVOR DE LA CLASE TRABAJADORA

Indiscutiblemente, este es el tema al que mayor devoción le profesaron los autores de los textos publicados en las páginas de Los Parias. Desde los primeros números, el periódico no dudó en escatimarespacio para egrimir los principales postulados de su condición anarquistar para perservar en su lucha contra el estableshiment. La idea de la revolución, cómo solución a los problemas que confrontaba la sociedad peruana, salta a la palestra con gran fuerza en la ciudad de Lima gracias a este medio
En Perú, el anarquismo ejerció una vasta influencia en el movimiento campesino e indígena.Respaldaron a la Federación de obreros panaderos “Estrella del Sur” (1904) y a los portuarios de El Callao. En 1907, los hermanos Lévano y otros trabajadores, como Romilio Quesada y Luis Felipe Grillo fundaron, junto con el grupo “Humanidad”, el Centro de Estudios Sociales “Primero de Mayo”.

El anarquista Julio Reynaga contribuyó a organizar a los obreros azucareros deTrujillo, al norte de Perú. Luego surgió el grupo de “Luchadores de la Verdad”, orientado por Abraham Guerrero, obrero de la construcción, creador del periódico ”La Protesta”. Esta consecuente labor culminó en la creación de la Federación Obrera Regional Peruana en 1913, año de la primera huelga general. En 1919, anarquistas contribuyeron a la fundación delComité Pro-abaratamiento de la Subsistencia, liderado por
el ebanista Nicolás Gutarra.
Su principal portaestandarte fue Manuel González Prada, quien escribió en los periódicos anarquistas “Simiente Roja”, “El Hambriento”, “Redención”, “La Antorcha”, “El Rebelde” y “El Ariete”. Sus artículos, escritos entre 1904 y 1909, fueron reunidos en 1936 en un libro titulado Anarquía. En Hora de Lucha,manifestaba: “No se concibe un revolucionario a medias; quien lucha por el individuo contra el Estado, tiene que luchar por el individuo contra la iglesia (...) Cuando Diderot daba el consejo de ‘ahorcar el último rey con los intestinos del último sacerdote’, expresaba gráficamente la idea de emprender una acción doble o paralela sin divorciar las cuestiones religiosas de las cuestionespolíticas”.
González Prada se preocupó de la relación etnia-clase, poniendo al desnudo la explotación de los indígenas y las diferentes manifestaciones de discriminación “racial”. Este notable escritor, admirado por Mariátegui, quien tomó sus banderas indigenistas, combinaba su actividad campesina con diversas tareas en el movimiento obrero. Orador principal en el acto del 1º de mayo de 1905, en Lima junto aManuel Caracciolo Lévano, anarquista de origen italiano. La Federación Anarquista del Perú manifestaba: “En 1904, debido al tesón de los compañeros anarcosindicalistas Caracciolo Lévano, Fidel García.
Gacitúa, Urmanechea y Delfín Lévano, hijo de Caracciolo, se organizó la Unión de Trabajadores Panaderos (...) en 1906, apareció en Lima el periódico “Humanidad”.
Los anarcosindicalistascontribuyeron a crear en 1919 la Primera Central Sindical peruana, de preponderante actuación en la huelga general de ese año por la conquista de la jornada de 8 horas. “Se nos viene la comuna, exclamaron miembros del gobierno ministerial de José Pardo”.
Los anarquistas ejercieron gran influencia hasta principios de los años 20, en que comenzaron a ser desplazados por el aprismo y los socialistas...