Anarquismo

Ni Dios, ni amo
El Anarquismo
Introducción
La palabra anarquía significa, según el Diccionario de la lengua castellana publicado por la Real Academia
Española: falta de todo gobierno en un Estado. Esta es la significación etimológica del tema que abordaré a lo
largo de este informe monográfico: El Anarquismo, su ideal y sus doctrinas. Trataré entonces de demostrar a
raíz de sus propuestasque a mi parecer sería imposible llevar a cabo los ideales anarquistas en un país, y
lograr que el Estado sea anarquista.
A mí criterio, un país anarquista sería imposible, ya que además de ser caótico, es instinto inconsciente del
hombre liderar sobre los más débiles.
• Etimología
Según el Diccionario Enciclopédico Salvat, la anarquía (del griego anarchía, de ánarchos, sin jefe) es una
formautópica de organización social que, excluyendo al Estado, se mantiene sin coacción, basada en el
respeto mutuo de las libertades individuales. En lugar del Estado, la anarquía instaura una organización de la
sociedad que consiste en la libre unión de individuos y de grupos, suprimiendo todo lo que implica coacción;
las bases de la convivencia social son la libre voluntad y el libre acuerdo. Elanarquismo es la doctrina que
propugna la absoluta libertad del individuo y la abolición del Estado y de la propiedad privada. Conducta
política destructora de la autoridad y subversiva del orden social.
DESARROLLO
• Breve reseña histórica
Desde la antigüedad algunos autores describieron los abusos del poder y esbozaron una sociedad ideal (Platón,
Campanella, Moro, etc.) pero no fue hastael después del triunfo de la Revolución Francesa cuando surgieron
los pensadores a quienes podemos considerar anarquistas. El primero de ellos es William Godwin
(1756−1836), quien anheló un Estado social donde no existiera coacción, y combatió la propiedad privada y el
Estado. Cabe citar luego a Max Stirner (1806−1856) y a Proudhon (1809−1865), el más importante de los
teóricos que, sin serpropiamente anarquista, ha influido en el anarquismo: considera que la política es un mal,
por cuanto significa cesión de una parte de la soberanía personal en beneficio de los dirigentes. Otros
pensadores (Bakunin, Tolstoi, Kropotkin, Reclus) dieron al anarquismo su mayor esplendor en la segunda
mitad del siglo XIX. Han existido dos grandes escuelas anarquistas (la individualista y la comunista);ambas
rechazaban el sistema capitalista, pero diferían en lo referente al tipo de nueva sociedad que era necesario
construir: mientras el anarcomunismo pedía la propiedad colectiva total, el anarquismo individualista deseaba
mantener la propiedad privada de los bienes de consumo. En la época de la I Internacional el anarquismo, en
especial en su variante bakuninista, influyó en los mediosobreros de España, Italia y Suiza francófona. Al
producirse el enfrentamiento entre los partidarios de Marx y los de Bakunin (1872) y la expulsión de éstos, la
Internacional entró en declive y desapareció. Los anarquistas, perdida su esperanza en el rápido triunfo de los
ideales obreristas, se inclinaron a organizarse en grupos clandestinos, sin preocuparse de los sindicatos, por
considerar quela actividad legal de éstos frenaba el impulso revolucionario de las masas y retardaba el
momento de la revolución social. En consecuencia, los anarquistas se radicalizaron, aumentando las
actividades fuera de la ley, al estado nihilista (atentados, coacciones, expropiaciones individuales), y
perfilando la doctrina más acentuadamente utópica y comunitaria (negación del derecho a la propiedadprivada de los bienes de consumo; rechazo del principio a cada uno según su trabajo, que debía regir la
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sociedad futura según los anarquistas individualistas, y aceptación de la fórmula anarcocomunista a cada uno
según sus necesidades). La actividad terrorista se realizó contra las grandes figuras políticas (asesinato de
Sadi−Carnot, 1894; Cánovas del Castillo, 1897; emperatriz Isabel de...