anarquismo

Danae Lina Román García
20121505
Pregunta 2:
La noción de la totalidad orgánica en la Introducción de los Grundrisse de Marx realiza una crítica a la economía política pues esta miraba las relaciones de proceso, distribución, intercambio y finalmente, consumo como unilineales, sin tener en cuenta que entre ellas también existían otro tipo de relaciones que veremos a continuación. Entre ellastienen relaciones dicotómicas (tanto de afirmación como de negación), los cuales a la vez que se conectan entre sí, se complementan y se oponen. En ese sentido, por ejemplo, la producción y el consumo como menciona Marx se complementan pues una sin la otra no tendrían sentido de ser, teniendo así por ello una naturaleza que es intrínseca a ellos mismos, pero en al proceso final del proceso sedestruyen a sí, pues la producción es el acto de transformación de la naturaleza para la creación de objetos que satisfagan las necesidades, que se da de una manera social pero al ser consumo esta acción pasa al ámbito individual y ya consumado, e igual pasará con los elementos ya mencionados. Así la totalidad orgánica tendrá como centro la producción y todas se relacionarán directamente a ella debidoa que, como menciona Bermudo, el hombre es praxis social, el hombre es lo que produce, esa es su esencia y gracias a esta comienza todo el ciclo de su conexión con la naturaleza pues al tener que satisfacer sus necesidades primarias debe de crear sus propios medios de producción y así siendo el inicio para el desarrollo de la acción del hombre, siendo la producción por ello un estadio centralpara entender la totalidad orgánica, que es aquella en la que estas cuatro fases de la economía políticas se conectan entre ellas, teniendo una relación interdependiente y de complementación.
Es así que, lo concreto es definido por Marx como la síntesis de múltiples determinaciones, este ayuda a entender el Grundrisse debido a que será base para el análisis y que pueda ser aplicable para entenderla forma de producción de otras sociedades, como menciona Rochabrum, pues ya en “El capital” se centrará en analizar la forma en cómo funciona el capitalismo; en ese sentido, esta figura de producción, distribución, circulación y consumo, son la síntesis de las múltiples determinaciones; en otras palabras, de diversas formas de cómo se desarrollan los sistemas económicos.
Para entender mejor,debemos también conocer la crítica que realiza Marx a Hegel, acerca de cómo este filósofo solo se centró de ir de lo abstracto a lo concreto, pues dicho razonamiento no ve la totalidad de una dialéctica que dialoga entre lo concreto y lo abstracto como un ir y venir (como en la totalidad orgánica). En ese sentido, se parte de lo concreto sensible, que es aquello que percibimos y mediante unrazonamiento de abstracción podemos llegar a las categorías simples, y finalmente lo sensible pensado que es aquel paso que aterriza desde la abstracción a las categorías complejas.
Para entender este último y el paso que se realiza de lo abstracto a lo concreto, podemos tener el ejemplo de las leyes poblacionales. En lo concreto sensible tendremos a primer alcance la población que es aquella que podemospercibir y con la cual nos relacionamos directamente, si se realiza el ejercicio de abstracción podremos extraer características generales pero simples como la edad, el sexo, ocupación, etc., las cuales al ser nuevamente aterrizado podríamos generales leyes poblacionales en torno a estas . Este paso es necesario debido a que si solamente vemos el panorama de una manera parcial (de lo abstracto alo concreto) tendremos la noción errónea de que esas categorías se implantaron en nosotros de una forma espontánea, dejando de lado las condiciones reales, materiales en las que vivimos; y así dichas categorías complejas no estarían de acuerdo o no podrían aplicarse en la realidad como en el caso de las leyes poblacionales. Es de suma importancia no dejar de lado lo concreto sensible, pues como...