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Lo ignorado en Siria: Auto-organización y rastros anarquistas

Lo ignorado en Siria: Auto-organización y rastros anarquistas. En conversación con Nader Atassi
Mientras que los Estados Unidos adelanta su empuje hacia una intervención en Siria la única narrativa virtualmente disponible gira en torno al brutal régimen de Bashar al-Assad y el rol de los elementos islámicos en la resistencia. Másaún, la disidencia hacia la posición de Estados Unidos está ligada a la aparente contradicción de ofrecer apoyo a entidades relacionadas Al Qaeda, las cuales buscan derrocar el régimen, como si representasen la única fuerza prevalente en contra de la dictadura existente. Pero, como escribió recientemente Jay Cassano en la revista de tecnológica Fast Company, las redes de resistencia desarmadas ydemocráticas en contra del régimen de Assad es tan rica y variada que ha logrado ser representada a través de un mapa interactivo cibernético. Mientras, los escritos y las comunicaciones de los anarquistas sirios han sido una influencia enorme en otras luchas árabes como, por ejemplo, la memoria de los anarquistas torturados en las prisiones de Assad en los escritos palestinos y en lasdemostraciones para los prisioneros políticos palestinos llevadas a cabo en Israel. Dos componentes esenciales de este desenlace merecen ser observados cuidadosamente: la manera en que, cada vez más, los anarquistas en el mundo árabe llevan críticas e intervenciones las cuales trabucan las contradicciones sostenidas como justificaciones en la política exterior de los Estados Unidos, y las conversacionescontinuas entre movimientos antiautoritarios en el mundo árabe que circunvalan y se mantienen sin mediación por puntos de referencia occidentales.
Nader Atassi es un investigador político y escritor proveniente de Homs y que actualmente vive entre los Estados Unidos y Beirut. Corre su blog , Darth Nader, haciendo reflexiones sobre los eventos de la revolución Siria. Hablé con el para platicar sobrelos rastros anarquistas y los prospectos de una intervención de los Estados Unidos.
Los anarquistas han estado activos y han escrito sobre la revolución Siria desde que arrancó. ¿Tienes algún sentido de qué tipo de actividad se llevaba a cabo previamente? ¿Había alguna fibra de influencia generada por la articulación del anarquismo sirio?
Debido a la naturaleza autoritaria del régimen siriosiempre hubo muy poco espacio para operar antes de que la revolución comenzara. Aún así, en términos del anarquismo en el mundo árabe, muchas de las voces más prominentes han sido sirias. Aunque no habían organizaciones explícitamente “anarquistas”, bloggers y escritores sirios con influencia anarquista comenzaron a hacer cada vez más prominentes en la “escena” desde las últimas décadas, más o menos.Mazen Kamalmaz es un anarquista sirio que ha escrito mucho en los últimos años. Sus escritos contienen mucha teoría anarquista aplicada a situaciones contemporáneas y éste ha sido una voz prominente en el anarquismo árabe mucho antes de que el levantamiento comenzara. Ha escrito mucho en árabe y recientemente dio una charla en un café de Cairo titulada “¿Qué es el anarquismo?
En términosorganizativos la situación es muy distinta. En el difícil panorama de un régimen autoritario, muchos tuvieron que ponerse creativos y explotar las aperturas que veían para poder organizar algún tipo de movimiento y esto los llevó a un modo de organización descentralizada de facto. Por ejemplo, movimientos estudiantiles surgieron en universidades sirias durante la segunda Intifada Palestina y la guerra enIrak. Este tipo de descontento popular era permitido por el régimen. Se organizaron protestas en contra de la guerra de Irak o en solidaridad con el Intifada palestino. Aunque algunos miembros del mukhabarat infiltraron y monitorearon estos movimientos muy de cerca, éstos fueron una erupción espontánea por parte de los estudiantes. Y aunque los estudiantes estaban muy al tanto de cómo eran...