Anaxímenes de mileto y heráclito de éfeso.

Anaxímenes; (Mileto, 588 - 524 a C.)
Anaxímenes: Esta considerado como el ultimo representante de la escuela de Mileto o la Milesia. Y siguiendo la doctrina de tales, sitúa al principio que originade todas las cosas o "Arjé" al aire, o al estado gaseoso.
Para este filosofo presocrático; bajo la influencia del frío se produce un proceso de condensaciones múltiples y sucesivas del aire, lo queprovocaría y da origen a las nubes, al agua y a la tierra. Influenciadas estas por el calor, se produce la mayor dilatación o rarefacción del aire.y esto es la causa original del fuego y de los astros.Pero para Anaxímenes el aire es el único creador generador de vida.
Las teorías de este, han aportado novedades, regenerarón y revoluciona totalmente a la filosofía Jonica.
Este estudioso discrepade Anaximandro ya que no acepta que el simple movimiento en el seeno del principio tuviese o llegase a la eficacia productiva. Pues Anaxímenes consideraba y aceptaba que el movimiento solo puedeseparar las cosas y nunca crearlas o producirlas, y para ello este erudito de la filosofía de su época contemplaba el doble proceso opuesto de condensación y rarefacción.
Heráclito de Éfeso; (Éfeso 540 -476 a C.)
Este gran filosofo fue conocido por los antiguos como el "Oscuro" ya que tanto su personalidd como su doctrina, fueron difíciles de imterpretar.Se considera un filosofo procedente ydependiente de los Jonios, a la par que se le sitúa como la antitesis de las soluciones dadas por la escuela de Eléa (Jenófanes, Parménides y Zenón)
Heráclito soluciona el problema del movimiento,afirmando que solo existe el devenir; todo fluye "Panta rei" y nada permanece fijo; el mundo es algo que esta en constante transformación , y el fondo de la realidd es un continuo devenir. Para este filosofoel "Arjé" es la sustancia principal o primordial, no es agua, tampoco aire, ni siquiera el Ápeiron, sino el fuego que por esencia es movimiento y constante transformación.
El devenir supone una...