Anaxagoras De Clazomene

ANAXAGORAS DE CLAZOMENE
Precedía también de una familia noble, renuncio a honores y riquezas para dedicarse ala filosofía.
Anaxágoras cree imposible poder explicar por unos pocos elementos laconstitución de todos los seres.
LAS COSAS SON AGREGADOS DE UNA INFINIDAD DE ELEMENTOS INDIVISIBLES, PUDIENDO SER DIVIDIDOS HASTA EL INFINITO SIN QUE SE LLEGUEN LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPÉDOCLESLas partículas más pequeñas de que se compone las cosas se llaman “HOMEOMERIAS”
Estas son una especie de átomos cualitativa e infinitamente pequeños e infinitamente numerosos.
La aparición de lascosas se explica en cierto modo de manera contraria como acabamos de ver en Empedocles. Así como en éste la mezcla de los elementos producen las cosas, en ANAXÁGORAS por el contrario, es la separaciónde las “HOMEOMERIAS” de una misma clase que al unirse se hacen visibles lo que hace aparecer a un nuevo ser.
En un principio la “HOMEOMERIAS” estaban mezcladas no constituyendo un cosmos sino uncaos. El cosmos nació del caos por un proceso de separación primero y reunión después de las “HOMEOMERIAS” de igual calidad.
Este proceso no concluido todavía, en cada cosa hay “HOMEOMERIAS” de todaslas demás que permanecen invisibles, hasta que separados de la mezcla y unidad entre sí dan origen a un nuevo ser.




DEMÓCRITO DE ABDERA
Contemporáneo de Sócrates, fue un viajeroinfatigable; vivió preocupado por el problema del mundo exterior.
Es junto con su maestro LEUCIPO del que apenas se sabe que existió, el creador del ATOMISMO.
Para Demócrito, la base de todo lo real haydos elementos: “LO LLENO” y “LO VACÍO”.









LO LLENO
Esta constituido por partículas pequeñísimas invisibles llamadas ÁTOMOS.
Los ÁTOMOS tienen en común sercualitativamente iguales, contrario a las Homeotermas de Anaxágoras pero defieren entre si (en peso, figura y sutileza)
Hay ÁTOMOS que se encarga fuertemente entre si, y forman los cuerpos solidos, átomos...