Anaxagoras por kirk y raven

Anaxágoras

Fecha y vida
459 Diógenes Laercio
Se dice que tenía veinte años cuando la expedición de Jerjes y que vivió hasta los setenta y dos. Afirma Apolodoro, en sus Crónicas, que nació en la 70 Olimpíada y que murió en el año primero de la 88. Comenzó su actividad filosófica en Atenas en el arcontado de Calias, a la edad de veinte años, según nos cuenta Demetrio Falereo ensu Registro de Arcontes, y dicen que allí estuvo treinta años…
Existen distintas versiones sobre su proceso. Soción, en su Sucesión de los filósofos, dice que Cleón le inició un proceso de impiedad, por defender que el sol era una masa de metal incandescente y que, defendido por Pericles, discípulo suyo, fue condenado a una multa de cinco talentos y desterrado. Sátiro, en cambio, en susVidas, afirma que el proceso lo inició Tucídides en su campaña política contra Pericles; y que no sólo le acusó de impiedad, sino también de partidismo persa; y que fue condenado a muerte en ausencia… Finalmente se retiró a Lámpsaco y allí murió. Se dice que, cuando los gobernantes de la ciudad le preguntaron qué privilegio quería que se le otorgara, contestó que se les diera cada año vacación a losniños en el mes en que muriera. Esta costumbre sigue manteniéndose actualmente. Cuando murió, los habitantes de Lámpsaco le enterraron con todos los honores…
460 Aristóteles
Anaxágoras de Clazomene, aunque tenía más edad que Empédocles, fue posterior a él en su actividad filosófica…
461 Platón
Pericles adquirió esta elevación de pensamiento además de su talentonatural. Ello fue debido, a mi entender, porque el azar puso en su camino a Anaxágoras, que era un hombre de este tipo; siguiéndole en su especulación de los fenómenos celestes y llegando a la captación de la verdadera naturaleza de la mente y de la ignorancia (que fueron los temas de mayor reflexión por parte de Anaxágoras), dedujo de ellos lo pertinente (que contribuía) a la técnica de la oratoria.Bastan estos pasajes para mostrar la dificultad de determinar las fechas de la vida de Anaxágoras. La sección primera del 459, cuya mayor parte es probablemente una mera conjetura de Apolodoro basada en una noticia de Demetrio Falereo imposible de reconstruir, presenta, de inmediato, serios problemas de cronología; porque, aunque admitamos, como al parecer debemos, la enmienda deEscalígero y concluyamos que vivió aproximadamente del año 500 hasta el 428 a. C., es aún necesario, si queremos dar coherencia al pasaje, suponer que las palabras en el arcontado de Calias, deben más bien leerse en el arcontado de Calíades, por caso, 480 a. C. Esta aceptación daría el siguiente esquema:
* Nacimiento → 500-499 a. C.
* Llegada a Atenas y comienzo de actividad filosófica →480-79 a. C.
* Muerte en Lámpsaco → 428-27 a. C.
Únicamente podemos afirmar que estos datos pueden muy bien ser aproximadamente correctos; porque el 460, que podría haber aportado alguna luz al problema, pierde su mayor fuerza probatoria no sólo debido a nuestra ignorancia de las fechas exactas de Empédocles, sino también por la ambigüedad de su última frase, que tanto puedesignificar que Anaxágoras escribió su libro después de Empédocles (la interpretación más probable) como que estaba más al día (o incluso, según la interpretación de Alejandro, más atrasado) en sus opiniones[i].
El problema de la fecha de su juicio es incluso más difícil. Se ha puesto en duda, a veces, su historicidad (Dover), pero la mayor parte de los estudiosos aceptan la historiaplutarquea[ii] de que Anaxágoras fue la víctima de un decreto contra los ateístas, decreto presentado por un tal Diopites c. 433 a. C., tanto si fue o no sometido realmente a juicio y que, por este motivo, abandonó Atenas. Taylor, sin embargo, sostuvo que era correcta la versión de Sátiro (459), que coloca su persecución al comienzo y no al final de la carrera política de Pericles, c. 450 a. C. Hay, en...