Anaxagoras
Anaxágoras dijo sobre los astros que éstos se movían con una trayectoria cupular, pero estudios posteriores de este filosofolo llegaron a concluir que la galaxia constituye un reflejo de la luz de los astros que no son iluminados por la luz del sol; que las estrellas fugaces son chispas que se liberan del aire; que los truenos surgen con el choque de las nubes, los relámpagos del frotamiento de las mismas, el terremoto de la infiltración de aire en la tierra, que los animales provienen de los húmedo, lo cálido y loterrestre.
A Anaxágoras se le atribuye la predicción de la caída del meteorito de Egospotamos, el cual sostuvo que había caído del sol. Entre las particularidades e innovaciones de este filósofo se encuentra la publicación del primer libro con dibujos.
La idea o pensamiento de Anaxágoras fue que todas las cosas se hallan en las otras cosas ocultas pero que se manifiestan cada una de acuerdo a loque existe mayoritariamente y aparecen, siendo cual son, las partes dominantes. Considero claramente que nada nace del no ser y que todo de lo semejante se alimenta. Viendo, pues, que todo surge de todo, aunque no un modo directo, sino según un orden, pues del fuego surge el aire y del aire el agua y del agua la tierra y de la tierra la piedra y de la piedra nuevamente el fuego. Y así dio un estudioen el cual podía observarse la unión de todas las cosas, diciendo que “todas las cosas están mezcladas con todas y que la generación se produce por segregación”.
Anaxágoras consideró que existe una realidad inmaterial dotada de conocimiento y voluntad que dirige el comportamiento de todas las cosas naturales y que en cierto modo se puede identificar con Dios. Este punto de vista introduceexplicaciones finalistas del cambio natural. La tradición filosófica recogió la idea (pero no el término Noûs) de un ser supremo que ordena y dirige el mundo en función de un plan, y la encontramos en Platón, Aristóteles y todo el pensamiento cristiano.
El Nous adquiere una importancia capital ya que no sólo produce el movimiento, sino que a su vez éste es la causa de que los distintos individuos se...
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