ANAXAGORAS

Biografía:
(Clazómenas, actual Turquía, 500 a.C. - Lámpsaco, id., 428 a.C.) Filósofo, geómetra y astrónomo griego. Probable discípulo de Anaxímenes, Anaxágoras perteneció a la denominadaescuela jónica y abrió la primera escuela de filosofía en Atenas.
El Arjé de Anaxágoras:
Para explicar la pluralidad de objetos en el mundo dotados de cualidades diferentes, recurre a lasuposición de que todas las cosas estarían formadas por partículas elementales, que llama con el nombre de "semillas" (spermata, en griego).

La idea de las semillas:
Anaxágoras aceptaba lastesis eleáticas de Parménides y Zenón de elea y como ellos pensaba que no podía darse en sentido estricto en la physis, el nacimiento (el ser) ni la muerte (dejar de ser), puesto que el noser es imposible. Así, todo surge como fruto de las mezclas, y todo fallecer es una mera disgregación. 

Empedocles para explicar esto afirmaba que existían cuatro elementos fundamentalespero Anaxágoras no podía aceptar que solo cuatro elementos dieran explicación a lo existente, y mantuvo que hay tantos elementos como sustancias distintas. De esta manera afirmaba que hay unnúmero infinito de elementos, a los que llamó semillas, extremadamente pequeñas, aunque infinitamente diminutas.
Que eran las semillas para Anaxágoras:
Las semillas lo son todo y poseentodas las cualidades existentes: sabores, colores, formas, etc., son eternas e inmutables. «No nacen ni perecen, sino que se mezclan y separan». Nada procede de la nada, sino que todo se hagenerado a partir de todo; por tanto, cada una de las cosas contiene de alguna manera a todas las demás.

La pluralidad de las semillas:
La pluralidad y los cambios (generación, corrupción,transformación) se explican por la mezcla y disgregación de las semillas. El mundo se origina por medio de un torbellino en el que se realizan las mezclas y separaciones progresivamente.