Anaxágoras

CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL Y FILOSÓFICO DEL AUTOR

Anaxágoras fue un filósofo, geómetra y astrónomo griego. Probable discípulo de Anaxímenes, Anaxágoras perteneció a la denominada escuela jónica y abrió la primera escuela de filosofía en Atenas.
Anaxágoras vivió en Atenas durante el siglo VI. Este siglo se conoce como el siglo que ve nacer a la filosofía.
Durante los siglos VIII y VII lapoblación aumentó rápidamente esto hizo que se desencadenara un fenómeno emigratorio que afectó a muchos griegos. La emigración cesó finalmente en el siglo VI. Para entonces el mundo griego había difundido su cultura y su lengua en una extensión que superaba ampliamente los límites de la actual Grecia.
Para el siglo VI a.C. varias ciudades se habían vuelto dominantes en la civilización griega:Atenas, Esparta, Corinto y Tebas. Cada una había puesto las áreas rurales y los pueblos menores de su alrededor bajo su control. Además, Atenas y Corinto se habían convertido en grandes potencias marítimas y mercantiles.
En muchas polis, se implantaron gobiernos autoritarios impuestos a la fuerza y encabezados por los tiranos.
Pero finalmente las protestas de los campesinos y los artesanos setransformaron en actos de revuelta y amenazaron la existencia misma del Estado. Fue por ello, que en el transcurso del siglo VI a.C., se realizaron una serie de reformas que establecieron un régimen económico y político más justo; la democracia.
Durante el siglo VI a.C., se produjo un florecimiento cultural y comercial en las costas de Jonia (Mileto) y de la Magna Grecia. Por otra parte se liberó alos campesinos pobres de la servidumbre económica, se dividió la sociedad en cuatro clases según los bienes de cada ciudadano (las tres clases superiores debían cumplir tres años de servicio militar mientras que la cuarta se dedicaba a los trabajos serviles y no eran elegibles en la Asamblea).
El desarrollo de la actividad comercial que tuvo lugar en esta época hizo que la población dejara aun lado los asuntos religiosos para dedicarse a actividades más prácticas y racionales: estudios sobre la naturaleza, astronomía y navegación. En este sentido, es importante destacar que la religión griega carecía de un sacerdocio estable o de una doctrina ideológica ortodoxa.
Otro factor que propicio el nacimiento de la filosofía fue la prosperidad económica que trajo consigo el ocio, elementoesencial en la vida para poder dedicarse a la contemplación filosófica.
A finales del siglo VI a. C. los persas destruyen las ciudades jonias y con ellas su cultura y su comercio. Es a partir de la victoria de Salamina (480 a. C.) cuando se recobra el dominio de las ciudades jonias y se convierten en colonias de Atenas. Atenas sustituye a Mileto como centro comercial y político, y por ello losintelectuales comienzan a acudir a ella.

Todos estos cambios demográficos, políticos y de pensamiento son los que propician que la Filosofía surja como la búsqueda del fundamento último de todas las cosas, basándose en la razón. Se diferenció de la mitología por su lenguaje directo y por aceptar las críticas que pudieran hacerse desde la razón o desde la experiencia.

La primera escuelaimportante de la filosofía griega fue la Jonica fundada en el siglo VI a. C. en la colonia griega de Mileto, en la costa egea de Jonia (Asia Menor). En este mismo siglo la ciudad de Mileto alcanzó la cima de su desarrollo económico, político e intelectual.
Esta escuela era en gran parte materialista e investigó la naturaleza, llegando a la conclusión de que era posible definirla en unas leyesuniversales.
Sus teorías fueron muy populares entre la gente de Mileto que estaban cansadas de las interpretaciones místicas de la realidad y deseaban unas explicaciones más racionales.
La escuela Jónica daba una explicación materialista al problema cosmológico. La esencia de todas las cosas, consistía en una materia primera agua, aire, fuego, tierra. Pero como la materia es inerte e inmóvil, y las...