ancianos de tribus

Antología de Imagen Social

CAPITULO 1
Los ancianos en los pueblos antiguos
La vejez en Mesoamerica
Sin duda, a través de la historia, o relatos míticos, la mayoría de las veces se
hace presente la imagen del anciano, considerado como sabio, incluso ocupaba
un lugar preponderante en el pensamiento de los pueblos mesoamericanos.
Al paso de los años, su imagen se conserva y permanece enrepresentaciones y
relatos que se recrean en nuestros días, a través de diversas formas, escritos,
obras artísticas o de la tradición oral de los pueblos indígenas antiguos y
contemporáneos.
Para la mayoría de los pueblos mesoamericanos el anciano fue considerado como
la persona que conocía la verdad y la transmitía a aquellos que se encontraban
cerca de él. En ellos está el recuerdo, el acto yla posibilidad del futuro.
Así mismo los ancianos eran fundadores y tenían la cualidad de otorgar el poder
sus palabras eran más que solo eso ya que se convertían en consejos que
encauzaban el devenir de la vida, incluso de los mitos y de la historia. Sus
arrugas representaban la experiencia de lo hecho, con el espejo del futuro, eran
rasgos que evocaban y proyectaban. El papel quedesempeñaban era sumamente
importante no solo como consejeros y guías de ceremonias y rituales sino que en
ocasiones encabezaban la siembra de las cosechas, conocen el momento preciso
en que se debe actuar y aquel en que es mejor dar paso a la quietud. Tan
importante se considero la imagen de un anciano que forma parte de la literatura e
incluso de algunas figuras representativas traducidas enesculturas.

Los Zoques

Los pueblos Zoques quienes se ubican en Chiapas y de forma particular en el
municipio de Ocotepec actualmente en su comunidad predominan tres acciones
relacionadas con los ancianos: culto católico, protestante y el de los
"costumbreros" Esta última cuenta con una junta llamada Witdinakowina,
representada en su mayoría por ancianos quienes fungen el papel de jefe, esnombrado cada año y participan algunos piteros, tamboreros y un rezador,
quienes colaboraran y son guiados por el representante de la junta.

Los ancianos de la Witdinakowina son reconocidos como jamo yoye, "el que
recuerda", quienes gozan de gran prestigio por su participación en los cargos
civiles y ceremoniales. Además, gracias a la fuerza de su kojama (tono), son
quienes pueden normar laconducta de la gente. Pero el sistema de autoridad
tradicional, cuya base se encontraba en este prestigio de los ancianos, dejó su
lugar al sistema oficial de lucha y sucesión política. Además de jamo yoye, existen
los chamanes, quienes poseen los conocimientos necesarios para diagnosticar y
curar las enfermedades. Uno de los métodos más importantes es el sueño. Por lo
cual para la comunidad deOcotepec es de gran importancia mantener a la junta
funcionando y respetando a los jamo yoye

El período de gloria para los ancianos: las culturas primitivas
Los ancianos prehistóricos no dejaron por supuesto, registro de sus actividades o
pensamientos. Sin embargo, podemos imaginar con cierta seguridad cuál fue su
condición al comprobar que todas las culturas ágrafas que conocemos tienenuna
consideración parecida hacia sus senectos. Su longevidad es motivo de orgullo
para el clan, por cuanto eran los depositarios del saber, la memoria que los
contactaba con los antepasados. Muchos de ellos se constituían en verdaderos
intermediarios entre el presente y el más allá. No es de extrañar que los brujos y
chamanes fuesen hombres mayores. Ejercían también labores de sanación, dejueces y de educadores. En esas sociedades no es infrecuente que aquellos que
ejercían labores importantes les denominaren "ancianos", ajenos a su edad.
En otras palabras la vejez representaba la sabiduría, el archivo histórico de la
comunidad.
En las sociedades antiguas, alcanzar edades avanzadas significaba un privilegio,
una hazaña que no podía lograrse sin la ayuda de los dioses, por...