Android

UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID

TESIS DOCTORAL LA ÉTICA DE LA FESTIVIDAD EN LA CREACIÓN ESCÉNICA
Volumen II
Autor:

Patrícia Fagundes

Julio Checa Puerta

Director:

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Getafe, febrero de 2010

247

Índice:

3. Del proceso creativo escénico como un mecanismo de relaciones 3.1. Introducción…………………………………………………………………..250 3.2. El universo de losensayos……………………………………………………254 3.3. El papel del director…………………………………………………………..272 3.4. El papel del actor……………………………………………………………..292 3.5. Contexto de producción………………………………………………………309 3.6. Ciencia y creación……………………………………………………………321 3.7. Conclusiones………………………………………………………………….344

4. El Dispositivo-Ensayo: un modelo festivo

4.1. Introducción…………………………………………………………………..350 4.2.Fluidos:……………………………………………………………………….355 Placer, Ridículo, Miedo, Multiplicidad, Exactitud 4.3. Materias………………………………………………………………………379 4.4. Módulos………………………………………………………………………406 4.5. Articulaciones………………………………………………………………...421 4.6. Conclusiones………………………………………………………………….434

248

Capítulo tercero

Del proceso creativo escénico como un mecanismo de relaciones

3.1. Introducción 3.2. El universo de los ensayos 3.3. El papel del director 3.4. Elpapel del actor 3.5. Contexto de producción 3.6. Ciencia y creación 3.7. Conclusiones

249

3.1. Introducción
Hemos visto que el teatro es aquello que ocurre entre actores y espectadores en un espacio-tiempo compartido, un fenómeno condicionado por la presencia de los cuerpos y la circulación de energía entre ellos. En un esfuerzo para superar la lógica binaria que ubica proceso y resultadoen polos opuestos, hemos afirmado que un espectáculo es su proceso, aunque esto no sea inmediatamente visible. Además, dado el carácter efímero del teatro, una pieza está obligada a un continuo proceso de recreación, condición que conecta los procesos autopoiéticos de ensayo y función. Por otro lado, durante el periodo de ensayos, también hay situaciones de performance, pues es habitual, envariadas propuestas metodológicas, que los actores presenten ejercicios o escenas para sus colegas, instaurando una situación espectador-actor. Llegados al punto de analizar el proceso creativo en sí, tenemos un vasto territorio delante de nosotros, movedizo y de fronteras inciertas. La idea de “proceso” es especialmente valorada en el arte contemporáneo, hay toda una tendencia donde las obras no sepretenden acabadas, sino en permanente negociación y transformación, en proceso, work in progress. El modelo abierto de los happenings fue incorporado en la escena a través de diversas propuestas que evitan concretar una forma fija, están basadas en la improvisación y el azar, desde las experiencias de J. Cage y M. Cunningham hasta La Ribot. Sin embargo, nuestra atención ahora no se concentra enmodelos espectaculares, sean más o menos definidos, sino en el momento de la creación escénica, considerando procesos que impliquen más de una persona. Podríamos considerar exclusivamente el proceso individual de creación del director o del actor, pero este abordaje parece dejar de lado justamente los nudos más complejos de una trama que por lo general es tejida entre un grupo de personas. El procesode artistas que trabajan solos, actuando fuera del

250

universo de articulación colectiva, tampoco integra nuestro campo de estudio. En esta investigación, el proceso creativo escénico es considerado a través de la perspectiva de colectivos en colaboración. Colaboración es hoy un término muy usual que evoca un tipo de trabajo que rechaza un modelo de jerarquía fija, de concentración depoder y de autoría en las manos de un único artista, valorando el trabajo de todo el equipo. Obviamente, la extensión en que esta dinámica de hecho ocurre es muy variable, sendo la colaboración plena un estado difícil de atingir. No obstante, siempre hay un nivel mínimo de colaboración en la creación escénica, simplemente porque supone la interacción entre...