anfibios culturales

ANFIBIOS CULTURALES Y
DIVORCIO ENTRE LEY, MORAL Y
CULTURA
Antanas Mockus *
Resumen
Antes de ser empleada para
describir características deseables
de algunas personas en un país y
en un mundo donde la diversidad
cultural puede ser una fuente
inmensa de potencialidades, la
noción de "anfibio cultural" fue
usada para ayudar a entender la
relación entre los distintos
eslabones delsistema educativo.
La circulación de conocimiento
sólo es posible si hay selección,
jerarquización y adaptación del
conocimiento, tomándolo de un
cierto contexto para llevarlo a otro,
reelaborándolo en función del
contexto
de
destino.
Los
educadores participan usualmente
de manera inconsciente en este
proceso, y logran ser "anfibios
culturales" en tanto alcanzan la
movilidad deseableentre distintos
eslabones del sistema educativo,
aprendiendo y enseñando en va rios
de ellos. En sentido más amplio,
anfibio cultural es la persona que
se desenvuelve solventemente en
varias tradiciones culturales y que
facilita la comunicación entre
ellas. Como tal puede contribuir a
tres procesos cruciales en las
sociedades
contemporáneas
caracterizables por altos niveles dediversidad cultural y segmentación
social: la reducción del divorcio
excesivo entre ley, moral y
*

Filósofo y matemático, profesor del Departamento de
Matemáticas de la Universidad Nacional.

cultura, la cons trucción de
democracia y la superación de la
violencia. Con relación al primer
aspecto, se plantea el papel del
anfibio
cultural
en
la
intensificación de la vida social y
en latransformación de la
regulación cultural de la acción.
En el segundo, se acentúa el papel
pedagógico del anfibio al señalar e
ilustrar la posibilidad de la
construcción y acatamiento de reglas comunes compatibles con la
diferencia y con raíces en ella. En
cuanto al tercero, cabe señalar que
la violencia, especialmente cuando
es endémica y multifocal, acentúa
las adaptaciones miméticas adiversos
sistemas
de
reglas
culturales.
Resulta
relevante,
entonces, examinar las similitudes
y las diferencias entre esas
adaptaciones y las propias del
anfibio cultural. Esto permite
subrayar la función del anfibio
cultural como intérprete y como
facilitador
del
entendimiento
recíproco entre distintas tradiciones culturales. En síntesis,
tras una presentación de lo que sepodría entender como "anfibio
cultural", se consideran algunos
aspectos del papel social atribuible
al mismo en relación con el
divorcio acentuado entre ley,
cultura y moral, la construcción de
democracia y la violencia. Se trata
de ver la relevancia del anfibio
cultural frente a aspectos o procesos particularmente importantes en
el caso de la sociedad colombiana.
Un concepto educativo
Laexpresión "anfibio cultural" fue
acuñada en una nota técnica elaborada
para el Departamento Nacional de

Planeación entre noviembre de 1990 y
enero de 1991, en el marco de la
discusión de la política educativa del país
para el cuatrenio que comenzaba. Hasta
donde sabemos, la conceptualización que
pretende resumir esa expresión -y que es
particularmente eficaz para mostrar los
costos dela falta de articulación entre los
eslabones del sistema educativo- no fue
tenida en cuenta, probable mente porque
el modelo económico subyacente al
llamado Plan de Apertura Educativa era
poco
sensible
a
consideraciones
sociológicas,
antropológicas
o
pedagógicas.
La metáfora del anfibio se relaciona en su
origen
con
una
corriente
de
investigaciones (liderada por BasilBernstein en la Universidad de Londres)
que ve en la educación un proceso social
de circulación del conocimiento, proceso
que en buena parte determina tanto la
fortaleza externa de una socie dad como
su estruc tura interna. Las sociedades
alcanzan una alta tecnología solamente
cuando en ellas se combina un alto grado
de división del trabajo con el surgimiento
de un sistema especializado en la...