angel de jehova
Un estudio de las teofanías, o manifestaciones
de Dios o de Cristo en el Antiguo Testamento
George Goodman, Tunbridge Wells
The Witness. agosto 1927
Al encontrar a Cristo llamado Mediador, no debemos limitar su obra a la Cruz ni al cielo
donde obra como mediador del nuevo pacto. Desde la fundación del mundo Él ha sido Aquel
por quien Dios ha mediado en su trato con los hijosde los hombres.
Por lo tanto, no nos sorprende encontrar en el Antiguo Testamento evidencias de su
presencia y su interés en los asuntos humanos. Probablemente fue el propósito de Dios
preparar su pueblo terrenal para la manifestación de Dios en carne, y por esto se presentó de
tiempo en tiempo en su historia Uno en forma de hombre, quien hablaba y se conducía como
Dios y no titubeó en aplicar a símismo el Nombre sagrado de Jehová.
Estas visitas de parte del Ángel de Jehová, o el Ángel de Dios, se definen generalmente
como teofanías (manifestaciones de Dios) o cristofanías (manifestaciones de Cristo antes de
su encarnación). Son varias, comenzando en el tiempo de Agar (Génesis 16.7) y
extendiéndose a la experiencia de Zacarías (1.9, 12.8, etc.), quien lo vio en varias de las ocho
grandesvisiones.
Su apariencia se describe como la de un hombre. Se presenta a Abraham, si de veras es uno
de los tres varones en Génesis 15 y quien habla como Jehová; y a Jacob, si de veras es quien
luchó con el patriarca en el Vado de Jaboc. En Oseas 12.4 se habla de “el ángel” que venció.
Josué, por su parte, vio a un varón, el cual tenía una espada envainada en su mano, y le
exigió quitar el calzadode sus pies. Se identificó como príncipe del ejército de Jehová, y
entendemos por el 6.2 que ere nadie menos que Jehová mismo.
Tanto Manoa como su esposa hablan de Él como “el varón”, Jueces 13. 6 al 11. Al preguntar
Manoa, “¿Eres tú aquel varón que hablaste a la mujer?” la respuesta fue, “Yo soy”. La
esposa describió su aspecto como el de un ángel de Dios, aunque “no sabía Manoa que aquél
fueseángel de Jehová”.
De que el Ángel de Jehová haya sido Dios parece haber sido la creencia de varios a quienes
se manifestó. Ellos temían por su vida, conscientes de que nadie podía ver la faz de Jehová y
vivir. De Manoa, por ejemplo, dice: “Entonces ... conoció que era el ángel de Jehová. Y dijo
a su mujer: Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos visto”. Ella le calmó, contando con
el perspicazsentido común de la mujer; 13.23. Jacob, después del encuentro en Peniel,
exclamó: “Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma”, Génesis 32.30. Aun Moisés, cuando
el ángel de Jehová lo llamó de en medio de la zarza y le mandó a quitarse el calzado, por
cuanto el lugar era santo, “cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios”, Éxodo 3.6.
Se escribe de diez personas que vieron al Ángel deJehová, sin incluir aquéllas a quienes Él
habló desde los cielos o que lo vieron sólo en una visión. Son:
Abraham
Jacob
Moisés
Génesis 22.11
Génesis 32.24.
Éxodo 3.2
Balaam
Josué
Gedeón
Manoa y su señora
David
Elías
Números 22.23
Josué 5.14
Jueces 6.11
Jueces 13.3
2 Samuel 24.16
1 Reyes 19.5 al 7
Además, “el ángel de Jehová subió de Gilgal a Boquim” y se dirigió al pueblo de Israel,
Jueces 2.1.En dos ocasiones aconseja a Agar, Génesis 16.7, 21.17. Guía al siervo de
Abraham a través del desierto, y luego a la nación en su travesía, Exodo 23.21; “No le seas
rebelde”, mandó el Señor, “porque mi nombre está en él”.
Él destruye el ejército de Senaquerib en los días de Ezequías, y libera a Daniel y a sus
amigos del foso de leones. Tal vez la manifestación que más nos apela a la imaginaciónsea
aquélla cuando Nabucodonosor exclama que había visto a cuatro varones sueltos en medio
de la las llamas, y el aspecto del cuarto semejante a hijo de los dioses; Daniel 3.25.
Aun manifestándose en forma de hombre, se habla de él como Jehová, y Él habla de sí como
el Dios vivo.
Él rehusó divulgarle a Jacob el nombre suyo, pero respondió a la pregunta de Manoa,
diciendo: “¿Por qué preguntas...
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