Angela Lopez Jimenez, Portantiero, Marx, Dialectica.

Angela Lopez Jimenez: Nació el 23 de marzo de 2007 en Pamplona en 1945. Estudió, explico y analizo sociológicamente la ciudad Zaragoza así como a Aragon. Se licencio en sociología urbana y del desarrollo en Lovaina y se doctoro en la Universidad Complutense. Se incorporó en 1976 al Departamento de Sociologia de la Universidad de Zaragoza y luego en Escuelas Universitarias de Teruel y Huesca. Fueuna sociológica civica. En 1979 declararon constituida y creada la Federacion de asociaciones de sociología del estado español. Fue una de las fundadoras de la FES, y la anfitriona de su acto de constitución y de su primer congreso. Inicio dos movimientos, la entrada en la asociación internacional de sociología como miembro de pleno derecho y la celebración de un primer congreso español desociología. Angela declaro que la FASEE era una asociación científica, no corporatista flexible, que culminaba una larga lucha por difundir la sociología en un espíritu pluralista y de rigor intelectual. Ocupo pronto un lugar pionero en el terreno de la sociología de la juventud, de la que ha sido decana en España. Los Bienatados es fruto de aquella pesquisa. Fue miembro activo de la asociación demujeres Las Sabinas, supo dar empuje a ese movimiento zaragozano con nombre ambientalista de árbol amenazado. Colaboro con el centro pignatelli, de la compañía de jesus. Aprovecho las invitaciones a varias universidades hispanoamericanas para seguir explorando las dimensiones invisibles, por marginadas o subordinadas, de la sociedad civil como Guatemala o lima.
Su presidencia del consejo económico ysocial de aragon en los últimos años confirió a este una autoridad moral envidiable.
La socio génesis del sujeto. Para que el individuo sea aceptado como parte del universo humano hace falta que ceda parte de su libertad y su esfuerzo a cambio de su seguridad y reconocimiento.
“gestión raciolan del si”: Claves, el individuo establece sus relaciones con los otros reconociendo sus necesidades yaceptando el imperio de quienes saben y pueden ayudarle a satisfacerlas. Cada ser humano, necesita de otros para sobrevivir, para adquirir seguridad, contar con su solidaridad y con su voluntar de integrarlo a su grupo. A cambio deberá aceptar las reglas de mando y de ejercicio del poder, las influencias y autoridad que en dicho grupo existan.
El individuo suscribe el modelo cultural que legitima elsentido sobre el que se crearan sus propias expectativas, y el control social que pondrá limites a su acción. El sujeto aprende a desarrollar estrategias de gregariedad y de alteridad mientras se transforma en actor social.
Dinamicas que producen estas estructuras: La filiación, genera en el individuo estabilidad en cuanto le propone un destino personal. Estas instituciones son la clase, elgenero, la nacionalidad, la generación, todas ellas productoras de creencias religiosas y seculares. La alianza fortalece sus relaciones, favorece su movilidad y amplia su marco de influencias.
Las primeras afiliaciones se adquieren en espacio social cotidiano: éste es caldo de cultivo de una doble condición de la acción social: La sociabilidad y la agrupación de voluntades: Con la sociabilidad seteje la vida, en la que se adquiere la subjetividad individual y las singularidades colectivas. Con la agrupación de voluntades se impulsa la asociación con otros.
El espacio social cotidiano y la creación del sentido: estos encuentros, celebraciones y ceremonias dan buena cuenta de la existencia de significados comunes y de su capacidad vertebradora, no diluyen la relaciones de fuerzas en las quelos mismos ciudadanos se debaten en la vida social de producción, control, propiedad y gestión de los bienes que garantizan su existencia.
El contexto cultural y sus relaciones de fuerza: La sociedad actual experimenta una profunda transformación cultural impulsada por un valor predominante: La competitividad. Algunos indicios mas evidetenes son: En primer lugar, el paso de una dinámica propia de...