Angeles y nueva Era

LA NUEVA ERA, ÁNGELES, YOGA Y CRISTIANISMO



JUAN CARLOS RAMIREZ
FERNANDO ARISMENDI



METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN



JUAN CARLOS OROZCO




SEMINARIO DIOCESANO NUESTRA SEÑORA





PROPEDÉUTICO

2013


LA NUEVA ERA, ÁNGELES, YOGA Y CRISTIANISMO

CONTENIDO

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………..1

JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………………2

OBJETIVOS…………………………………………………………………………3

ICAPITULO............................................................................................................4

-Generalidades.

II CAPITULO……………………………………………………………………….6

-Yoga y el Cristianismo.

III CAPITULO……………………………………………………………………...8

-Ángeles y Nueva Era.

ANEXO……………………………………………………………………………...10

- Ángeles, sagrada escritura y doctrina católica.

CONCLUSIÓN……………………………………………………………………….11BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………..12

INRODUCCIÓN

En el presente trabajo investigativo, se pretende dar a conocer algunas generalidades del movimiento sincretista de la Nueva Era, de sus orígenes y cómo ha ido evolucionando en el pasar del tiempo hasta la actualidad. También se hará énfasis en dar una noción acerca del Yoga, historia e introducción en el mundo occidental dándole un especialenfoque en el cristianismo.
En la parte final de trabajo se hablará de un tema muy de moda hoy, "los ángeles". Se presentará una perspectiva de los ángeles en la Nueva Era y sus ponencias. Además, se quiere mostrar acerca de lo que la iglesia católica enseña sobre este tema y una pequeña doctrina de la angeología.



















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JUSTIFICACIÓN


El movimiento sincretista de la nuevaera se ha introducido en el mundo de hoy buscando una descomposición de las verdades fundamentales de la fe cristiana e impregnando un cúmulo de creencias de tipo pseudo- espiritual.
Para tener una visión más general acerca de este movimiento se quiere partir desde investigaciones cualitativas como algunos documentos pontificios y otras tesis que presentan algunos autores quienes pretenden aportarun conocimiento más profundo de este tema y ver el impacto que ha logrado mimetizándose en la vida de los cristianos. Estos documentos ayudaran a tener una claridad más profunda acerca de la magnitud de esta corriente y poder dar luces a los creyentes de cómo vivir adecuadamente su fe; para que al ser conscientes de lo que profesan en su vida, no pierdan el verdadero horizonte a seguir que esCristo















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OBJETIVOS

General
Tomar conciencia de cómo la Nueva y sus doctrinas se han ido impregnando en el mundo.

Específicos
Conocer la posición de la iglesia frente a este tema.
Dar una clara explicación de los temas de la Nueva Era.
explicar tendencias de la Nueva Era.

















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NUEVA ERA, ANGELES, YOGA Y CRISTIANISMO

CAPITULO I
GENERALIDADES

Es unmovimiento sincretista, La Nueva Era no es una secta, ni una iglesia, ni una religión. Es una forma de ver, pensar y actuar que muchas personas y organizaciones han adoptado para cambiar el mundo según ciertas creencias que tienen en común. Pero no tiene jefe, ni reglas, ni doctrinas fijas, ni disciplina común.1 No hay diferencia entre el creado y el creador. Define que el hombre es bueno y que se bastaa sí mismo. El pecado no existe. Por lo tanto, al no haber pecado, tampoco hay salvación en sentido cristiano. La salvación es experiencia "transpersonal".2 Es un movimiento panteísta, pues se basa en el autocontrol, esfuerzo comunitario, concentración psíquica, transformación de la conciencia del yo individual para encontrarse así con el mundo y Dios.
La Nueva Era tiene sus raíces en la"Sociedad Teosófica" fundada en 1875 en New York por una rusa, Helena Blavatsky, básicamente espiritista, quien dice haber recibido sus enseñanzas de unos "seres espirituales especiales" o "maestros ascendidos.3
La expresión Nueva Era significa que en la historia de la humanidad ha nacido una "Era Nueva" por el hecho de estar cambiando el sol de signo zodiacal, pasando de Piscis a Acuario. Según los...