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LA DUALIDAD EXISTENCIAL DEL ESPÍRITU


Gracias a la enorme cantidad de información sobre el mundo espiritual recolectada por la investigación mediumnímica de la Escuela Científica Basilio (AECB), sabemos que todos los seres vivos representan una extraña dualidad físico-espiritual. Es decir, que todo ser vivo es un híbrido compuesto de un espíritu propio de la dimensión espiritual viviendotemporalmente una vida materia a través de sus cuerpos que están inmerso en la realidad material..

Cada uno de nosotros, centrándonos solo en los seres humanos, es un espíritu unidad, es decir no fraccionado, que esta encarnado en su cuerpo en general y específicamente en su órgano cerebral. Y gracias a esa estrecha conexión que edifica con su cuerpo a través del cerebro es que el espíritu escapaz no solo de conocer lo que pasa materialmente, sino de comprenderlo y elaborar una respuesta que le ayude a maximizar su posibilidad de supervivencia física.

A lo largo de nuestra existencia perfeccionamos esa comunicación con el cuerpo y vamos desarrollando esos elementos de expresión física que eventualmente definen lo que se denomina como una personalidad, una especie de identidadpropia que nos caracteriza; una forma de ver, entender y actuar moldeada por nuestras experiencias que a la postre nos caracterizan de forma tan especifica que llegamos a ser reconocidos por ellas a lo largo de nuestra existencia física.

Nos educamos, aprendemos cosas, desarrollamos habilidades y asumimos posturas frente a las distintas propuestas científicas o no que pretenden explicar las mascomplejas incógnitas de la vida y la existencia hasta que eventualmente esa altamente compleja estructura llamada cuerpo humano falla produciéndose la muerte o desencarnación. Entonces el espíritu se libera de su unión estrecha con el cuerpo y regresa a la libertad de la dimensión espiritual (que de hecho nunca abandono totalmente) donde, asumimos de facto los encarnados, el espíritu continua suexistencia como el ser mas o menos similar a aquel que antes vivía en el cuerpo.

La mayoría de quienes estudiamos y practicamos la ciencia espiritual estamos convencidos que el espíritu desencarnado es casi la misma persona que conocimos físicamente. Que tiene la misma personalidad, que posee más o menos los mismos recuerdos y que en general conserva más o menos las mismas actitudes y tendenciasque poseía físicamente. Y basados en esa percepción, igualmente esperamos que cuando ese espíritu se incorpore en un médium todavía retenga y exprese todos esos detalles que reconocíamos en el, que sea mas o menos esa misma persona. Sin embargo, esta percepción no es del todo correcta. No es correcta porque realmente estamos subestimando enormemente el rol de la mente y su influencia en elaboraresa personalidad e identidad que define a un ser humano (combinación de cuerpo y espíritu).

Mas aun, es tan poderosa la influencia de la mente y tan significativo su papel durante la encarnación que casi podríamos decir que el espíritu encarnado vive una vida compartida con su mente y puede llegar a ser alguien bastante distinto cuando esta encarnado de aquel cuando esta desencarnado.Este es precisamente el rol que vamos a analizar en este ensayo.

La Mente Es Responsable Por La Encarnación Del Espíritu

Uno de los conceptos mas interesantes que ha surgido a lo largo de estos años de estudiar y desarrollar La Teoría Espiritual (TE), es el rol fundamental de la mente en la encarnación. La encarnación en la TE es un fenómeno natural, automático si se desea, que se rige porreglas de afinidad e intensidad vibracional.

Básicamente un espíritu o Elemento Espiritual (para decirlo en términos generales ya que también sucede igual para las Partículas Espirituales o PEs) encarna por efecto de la atracción vibracional generada por la conformación del órgano mental insipiente durante las etapas tempranas del desarrollo embrional.

Para la TE, la mente se forma por la...