Angeles

Ángeles (Angelología Bíblica vs. Angelología Nueva Era)

"Así que no dejen que nadie los condene, y menos esa gente que adora a los ángeles y que aparenta ser humilde. Dicen que ven visiones, pero mienten. Sus pensamientos los llenan de orgullo, pero sólo piensan cosas malas. Esa gente no está unida a Cristo, que es quien gobierna a la iglesia y quien le da más y más fuerzas. Cristo le da a laiglesia todo lo que necesita, y une a todos sus miembros de acuerdo con el plan de Dios. " Epístola a los Colosenses 2, 18-19 TLA
 
El propósito del artículo no es la discusión de un concepto de fe (la existencia de los ángeles) sino la defensa de la fe cristiana frente a teorías angelológicas gnósticas (New Age) con base en el sentido crítico y la trazabilidad fundamental.
 
El monoteísmo(un solo Dios) conocido a través de las Sagradas Escrituras y la tradición, presenta a los ángeles de una manera muy simple y que no se opone al teocentrismo (teocentrismo es la doctrina según la cual Dios es el centro del Universo, todo fue creado por Él, es dirigido por Él ). Se les muestra como servidores de Dios en asuntos como: amarle, servirle y glorificarle, ser mensajeros, cuidar y ayudar alos hombres. Ellos están constantemente en la presencia de Dios, atentos a sus órdenes, orando, adorando, vigilando, cantando y alabándole y pregonando sus perfecciones. Se les reconoce como mediadores, custodios, guardianes, protectores y ministros de la justicia divina.
Un planteamiento común actual sobre ángeles, es el de personas que desestimando el testimonio de la Sagrada Escritura,proponen ideasbasadas en apreciaciones personales sin fundamento. Es entonces posible y común encontrar todo tipo de ideas y atribuciones bizarras acerca de los seres celestiales que no poseen bases más allá de la especulación. Desafortunadamente, la percepción moderna se aleja de la espiritualidad que busca a Dios como finalidad y se transforma en un interés de una vivencia espiritual egocéntrica.
 Las Sagradas Escrituras y la Sagrada Tradición de la Iglesia, presentan a los ángeles directamente relacionada a Dios, y como parte activa de la "Comunión de los Santos" en una relación en donde solo Dios a voluntad, es quien otorga a los hombres los bienes corporales y espirituales. Los deberes de los ángeles son revelados en muchos lugares de la escritura. Estos son:
1. ser servidores yejecutores de la voluntad de Dios (Génesis 19,1-25)
2. ser mensajeros de Dios (Hechos 10,3),
3. labor destacada de cuidado y auxilio a los hombres siempre ceñidos a la voluntad de Dios (Números 20,16).
4. Estar constantemente en la presencia de Dios (Mateo 18,10), atentos a sus órdenes, orando a favor de los hombres, adorándole, vigilando, cantando y alabándole y pregonando sus perfecciones(Apocalipsis 8,3).
5. Se les reconoce como intercesores (Génesis 28,12), guardianes, protectores y ministros de la justicia divina.
 
Presenta también la escritura la figura de los Arcángeles (Judas 9 donde el prefijo αρχ=arc indica supremacía) de los que solo se conoce en la escritura por nombre a Miguel (Judas 9), a Gabriel (Daniel 9,21 / San Lucas 1, 19-26) y a Rafael (Tobías 5, 4). Estos tambiénencargados por Dios de labores específicas y de intervención grandiosa en la vida de los hombres. Además de los mencionados, la biblia presenta en el libro de Tobías 12,15 la figura de 7 ángeles principales lo que indicaría la existencia de otros 4, cuyos nombres no están dentro del canon bíblico pero se encontrarían en la literatura rabínica, siendo útiles como referencia comparativa para descartaraquellos dados por las disciplinas New Age. Estos serian Uriel, Baraquiel, Jehudiel y Saeltiel.
 
Ya hemos revisado lo que la Biblia enseña de los ángeles, y no hay otro punto de referencia que revele su existencia y naturaleza. Con ella podemos darnos cuenta que los ángeles NO ESTÁN sujetos a conjuración, ni para satisfacer los anhelos de los hombres, presupuestos comunes de movimiento Nueva...