ANGIE PASCA1 1

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El reconocimiento, por parte de la prensa, la
radio, los periódicos
Además de servir como instrumento de denuno los noticieros, demuestra que alguien ha llega- cia, el graffiti permite que el personaje que lo
do, que es lo
escriba se sienta distinguido e importante por
suficientemente importante para que se lo elija, un momento y tenga su podium de la fama enen medio de
tre las avenidas yrincones más concurridos de
la gran masa anónima, porque sus opiniones y la ciudad.
su conducta son lo
suficientemente significativas como para atraer el
interés público”
El graffiti no es otra cosa más que el ejercicio
del derecho a expresarse libremente e intentar
Dado que en la capital colombiana la distinción alcanzar visibilidad entre los seres desconocidos
es concedida a un grupo de personas muyreque habitan esta selva de ladrillo y concreto. Es
ducido, la vasta mayoría marginada se vale de apenas entendible que si los canales destinan
medios como el graffiti para darse a conocer , y el contenido informativo a la presentación de
sentirse grande por el tiempo que dure su men- sucesos que sólo afectan a un grupo pequeño,
saje plasmado en el muro visible a todos los
aquellos que tienemucho que decir pero no
peatones y citadinos que recorren las calles.
encuentran un lugar en la radio, prensa o televisión para hacerlo, recurren a la estrategia de
escribir en las paredes para manifestar lo que
piensan, sienten y saben.

En el agitado ritmo de la vida actual muy poca gente se toma el tiempo de conocer al otro.
En la ciudad conviven y confluyen la diferencia y la diversidad culturalporque a ella llegan personas de lugares remotos para establecerse en busca de oportunidades y con miras a forjar un porvenir más próspero. Llegan personas que quieren integrarse a las actividades y rutinas capitalinas
para tener voz y voto en todo lo que aquí acontece. Pero cuando muchos de ellos se estrellan con el
impedimento para poder intervenir en los medios de comunicación oficiales, seingenian la manera
de hacerse sentir a través del graffiti. Dada la multiplicidad de pensamientos que concurren en la
vida urbana y que no todos tienen cabida ni salida en los principales centros de distribución de comunicación, el graffiti facilita y ayuda a que todos tengan una tribuna para predicar sus filosofías,
modos de ser y visiones del mundo.
El filósofo francés Emmanuel Levinas, habla sobrela cultura de aceptación del otro. Él se pregunta
lo siguiente: “¿Qué sucede con la humanidad en su multiplicidad? ¿Qué decir del que está al lado
del otro, del tercero y, con él, todos los demás? ¿Puede esta responsabilidad frente a otro que me
hace frente, puede esta respuesta al rostro del prójimo ignorar al tercero que también es mi prójimo? ¿No me incumbe también él?” . Es indispensableconocer a los otros que cohabitan dentro del
perímetro de la ciudad para que, de esta manera, se propicie la verdadera aplicación de la democracia. Pero como tanta belleza nunca es cierta, y esta solicitud de acoger al otro que es diferente
de mí mismo es una mera especulación teórica; esos otros que se sientes aplacados y acallados
irrumpen en la indiferencia por medio del graffiti.

Bogotá es unaciudad pluricultural en la que en vez de exaltar
y respetar los valores culturales
que forman la identidad de la sociedad, se tiende a desconocer
el modo de vida y las creencias
de gran parte de sus habitantes.
Surge, entonces, el graffiti para
hacerle el quite al desprecio y a
la incomunicación en que muchos
se encuentran sumidos. El graffiti es una muestra de oposición
frente a la muerte expresivade
otro que necesita comunicarse
para mantenerse vivo. Quien lee
un graffiti se pone al tanto de
la existencia tangible de alguien
más que quiso decir algo. Eso
es conocer al otro: oírlo, leerlo y
verlo materializado en cualquier
pared edificada a lo largo del
territorio de la urbe.
Los problemas y situaciones
que los medios ignoran y de los
cuales se desentienden, son
expuestos a la luz...