Animales en nahuatl

Atepocatl (renacuajo, rana). Rana sp.
A: agua; tepo: de la orilla; catl: cosa. “Cosa de la orilla del agua”.
En el centro de México se consideraba que la entrada de una rana a la casa era señal de persecución, desasosiego y enfermedad. A la rana se le vincula con el maíz y en la fiesta del mes deTozozontli se ofrecía una rana asada al dios del maíz (Cinteotli). En el mes de Izcalli se asabanranas en las brasas y se las daban como alimento a los niños.
Atotolin (pelícano blanco). Pelecanus sp.
A: agua; totolin: ave. “Ave de agua El atotolin era un ave rodeada de mitos. Se le llamaba “señor” y “corazón de la laguna” porque descendía en medio del lago señoreando sobre todas las demás aves. El pescador que lo veía debía perseguirlo hasta capturarlo en un lapso de cuatro días o, de locontrario, el atotolin lo mataría a él. Si lo cazaba, debía abrir su pecho y ver qué tenía en su interior; si encontraba una piedra verde o plumas ricas significaba que obtendría riquezas, pero si lo que encontraba era un pedazo de carbón, entonces el destino le deparaba una mala fortuna. Después de ser capturado se le cocinaba y se preparaba un banquete especial en el que se daba un pedazo decarne a cada invitado para compartir la buena suerte del cazador.
Ajolote (axolotl)
Axolotl (ajolote). Ambystoma mexicanum.
A: agua; xolo: monstruo; tl: animal. “Animal monstruoso de agua
Cuando los dioses crearon al Sol y a la Luna, en Teotihuacan, vieron que éste no se movía. Los dioses pidieron su propia muerte con el fin de resucitar al Sol. Todos aceptaron el sacrificio menosXolotl, quelloró y huyó. Se escondió en diversos lugares hasta que llegó al agua y se transformó en un axolotl, pero lo descubrieron y fue sacrificado en ese estado.
Ayotl (tortuga). Kinosternon hirtipes.
Ayo: redondo; tl: animal. “Animal redondo”.
En época prehispánica se relacionaba a este animal con la tierra. Los mexicas consideraban a las tortugas como uno de los sirvientes de Tezcatlipoca. Alcaparazón se le usaba para fabricar un instrumento musical de sonido lúgubre y triste.
En la actualidad, una población del Estado de México recibe el nombre de Ayotla, que significa ”lugar de tortugas”.
Ayotochtli (armadillo de nueve bandas). Dasypus novemcintus.
Ayotl: tortuga, toch: conejo; tli: animal. “Animal conejo-tortuga”.
 Al armadillo se le relacionaba con el inframundo. Era también usadocomo medicina pues el caparazón molido y hervido en agua se bebía para provocar sudor y para ayudar en la cura de enfermedades de transmisión sexual.
Armadillo (ayotochtlil) y lagarto (tecouixin)
Tecouixin, Texincooyotl (lagartijas) Lacertilia sp.
Te: piedra; co: sobre; uitz: espina; xin: cosa. “Cosa espinosa que anda por las piedras”.
 Los lagartos (no cocodrilos) eran el cuarto de los veintesignos de los días y se les relacionaba con la no castidad, la engendración y el deseo sexual. En ocasiones representaban a la Luna y eran compañeros del dios de la lluvia y la vegetación.
Calquimichin (rata de campo). Netoma albiguala.
Cal: hueco; quimichin: ratón. “Ratón de las esquinas”. 
Existen muchas tradiciones y mitos relacionados con este animal. Muchos de ellos provienen de épocateotihuacana. Entre ellos, se sabe que las madres preñadas temían los eclipses de Luna ya que creían que sus hijos se convertirían en ratones. Cada 52 años, al celebrarse el fuego nuevo, debía mantenerse la vigilia con el fin de encender éste; a los niños no se les dejaba dormir mucho durante esa noche para que no se convirtieran en ratones.
Pato (canauhtli)
Canauhtli (pato). Anátidos en general.  Es poco lo que se sabe acerca de este animal y su relación con la cultura náhuatl. Quizá, algunos de los ritos más importantes son los que se relacionan con la fiesta de Tlaloc, en la veintena deEtzalcualiztli, durante la cual los sacerdotes se bañaban en el lago de Texcoco e imitaban las voces de los patos. En los cantos religiosos mexicanos aparecía Huitzilopochtli como cazador de patos....