Animales en peligro de extincion
Páginas: 5 (1038 palabras)
Publicado: 8 de septiembre de 2010
La fundación de conventos en España
La Orden Franciscana fundó unos 80 conventos en España durante el siglo XIII. En muchos lugares antes de la fundación oficial del convento, ya se daba la instalación de una fraternidad que vivía y predicaba el Evangelio, utilizando sencillos aposentos ya construidos. Por ejemplo, los frailes vivieron en Pamplona junto al río Arga, pero la fundación delconvento de San Francisco no se produjo hasta el año 1245, con aprobación del papa Inocencio IV; en Barcelona se instalaron inicialmente en un hospital; y en Ciudad Real ocuparon una ermita dedicada a san Gil…
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En Galicia, Navarra, Asturias y parte de Castilla y León, los hermanos se asientan en ciudades fundadas o revitalizadas por pasar por ellas el Camino de Santiago-ricos y populosos núcleos urbanos como Burgos (1230), Logroño (1270), Carrión de los Condes (1265), Villafranca del Bierzo, Santiago de Compostela (1229)…- o en poblaciones costeras en auge, como Pontevedra (1274), A Coruña (1262), Betanzos (1287), Avilés (1267-1274), Castro Urdiales (1291)…
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Se trata siempre de lugares con poblaciones activas,cosmopolitas, abiertas a ideas, culturas, etc, idóneas para desarrollar un intenso trabajo evangelizador. Contaban también con una enriquecida burguesía y una rancia nobleza que aportaron las bases económicas para construir conventos e iglesia .
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En la España musulmana, el modo de asentamiento franciscano fue diverso, supeditado a las conquistas de los reinos cristianos,que consideraban los nuevos conventos como lugares seguros y con una “función de frontera”. Así, en la corona aragonesa, Jaime I permitió la erección de conventos en ciudades como Palma de Mallorca, donde en 1229 les cedió el huerto de Boabdil-Al-Nazac. De forma parecida ocurrió en Valencia (1238), Teruel (1249) o Morella (1272). Algo similar ocurrió también con las conquistas de la coronacastellano-leonesa y la figura de Fernando III, que permitió la creación de los conventos de San Francisco de Córdoba (1246), Sevilla (1249) o Úbeda (1234).
En ningún caso fue tarea fácil, tuvieron que pasar de la inicial inferencia –a veces rechazo por parte de clérigos y otras órdenes- a una armoniosa integración en la sociedad contemporánea. Según la profesora Marta Cuadrado Sánchez: “Ladocumentación de la época nos informa en gran medida cómo la presencia de los mendicantes era constantemente requerida por todas las clases sociales para intervenir en un amplio abanico de posibilidades que van desde su papel como albaceas testamentarios, consejeros de temas varios, intercesores en asuntos públicos, predicadores, etc”. El proceso de “conventualización” fue positivo para la sociedad, laIglesia y la orden
Algunos Conventos de la nueva España
El Convento de Franciscanos Descalzos de San Joaquín y San Pascual, en el municipio de Cieza (Murcia), se comenzó a construir en 1685 sobre la ermita y sitio del Señor San Sebastián, extramuros de la ciudad, para hospicio y Convento de los Religiosos Descalzos de Nuestro Padre San Francisco de la Provincia de San JuanBautista, sita en los reinos de Valencia y Murcia, cuya casa y Convento más próximo era el de Santa Ana del Monte, en Jumilla.
La fundación del convento tuvo orígenes problemáticos, con ella se quiso atajar la sangrienta rivalidad que dividía en dos bandos la ciudad.
El Convento fue edificado por los mismos frailes a cuyo frente se encontraba el reverendo Padre Fray Salvador Avellán.
El conjunto esinaugurado en 1699, en él se incluía una huerta de ocho tahúllas cercada por una tapia, con agua procedente de la Fuente del Ojo.
La iglesia fue terminada en 1699. Durante los años 1701 y 1707, se hacen el Cristo del Coro, el Retablo Mayor, las bóvedas, el pavimento de los claustros, ocho cuadros para el refectorio, remate del Altar Mayor, claustros y portería.
La iglesia fue decorada ya...
La Orden Franciscana fundó unos 80 conventos en España durante el siglo XIII. En muchos lugares antes de la fundación oficial del convento, ya se daba la instalación de una fraternidad que vivía y predicaba el Evangelio, utilizando sencillos aposentos ya construidos. Por ejemplo, los frailes vivieron en Pamplona junto al río Arga, pero la fundación delconvento de San Francisco no se produjo hasta el año 1245, con aprobación del papa Inocencio IV; en Barcelona se instalaron inicialmente en un hospital; y en Ciudad Real ocuparon una ermita dedicada a san Gil…
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En Galicia, Navarra, Asturias y parte de Castilla y León, los hermanos se asientan en ciudades fundadas o revitalizadas por pasar por ellas el Camino de Santiago-ricos y populosos núcleos urbanos como Burgos (1230), Logroño (1270), Carrión de los Condes (1265), Villafranca del Bierzo, Santiago de Compostela (1229)…- o en poblaciones costeras en auge, como Pontevedra (1274), A Coruña (1262), Betanzos (1287), Avilés (1267-1274), Castro Urdiales (1291)…
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Se trata siempre de lugares con poblaciones activas,cosmopolitas, abiertas a ideas, culturas, etc, idóneas para desarrollar un intenso trabajo evangelizador. Contaban también con una enriquecida burguesía y una rancia nobleza que aportaron las bases económicas para construir conventos e iglesia .
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En la España musulmana, el modo de asentamiento franciscano fue diverso, supeditado a las conquistas de los reinos cristianos,que consideraban los nuevos conventos como lugares seguros y con una “función de frontera”. Así, en la corona aragonesa, Jaime I permitió la erección de conventos en ciudades como Palma de Mallorca, donde en 1229 les cedió el huerto de Boabdil-Al-Nazac. De forma parecida ocurrió en Valencia (1238), Teruel (1249) o Morella (1272). Algo similar ocurrió también con las conquistas de la coronacastellano-leonesa y la figura de Fernando III, que permitió la creación de los conventos de San Francisco de Córdoba (1246), Sevilla (1249) o Úbeda (1234).
En ningún caso fue tarea fácil, tuvieron que pasar de la inicial inferencia –a veces rechazo por parte de clérigos y otras órdenes- a una armoniosa integración en la sociedad contemporánea. Según la profesora Marta Cuadrado Sánchez: “Ladocumentación de la época nos informa en gran medida cómo la presencia de los mendicantes era constantemente requerida por todas las clases sociales para intervenir en un amplio abanico de posibilidades que van desde su papel como albaceas testamentarios, consejeros de temas varios, intercesores en asuntos públicos, predicadores, etc”. El proceso de “conventualización” fue positivo para la sociedad, laIglesia y la orden
Algunos Conventos de la nueva España
El Convento de Franciscanos Descalzos de San Joaquín y San Pascual, en el municipio de Cieza (Murcia), se comenzó a construir en 1685 sobre la ermita y sitio del Señor San Sebastián, extramuros de la ciudad, para hospicio y Convento de los Religiosos Descalzos de Nuestro Padre San Francisco de la Provincia de San JuanBautista, sita en los reinos de Valencia y Murcia, cuya casa y Convento más próximo era el de Santa Ana del Monte, en Jumilla.
La fundación del convento tuvo orígenes problemáticos, con ella se quiso atajar la sangrienta rivalidad que dividía en dos bandos la ciudad.
El Convento fue edificado por los mismos frailes a cuyo frente se encontraba el reverendo Padre Fray Salvador Avellán.
El conjunto esinaugurado en 1699, en él se incluía una huerta de ocho tahúllas cercada por una tapia, con agua procedente de la Fuente del Ojo.
La iglesia fue terminada en 1699. Durante los años 1701 y 1707, se hacen el Cristo del Coro, el Retablo Mayor, las bóvedas, el pavimento de los claustros, ocho cuadros para el refectorio, remate del Altar Mayor, claustros y portería.
La iglesia fue decorada ya...
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