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Cuadernos de la Luna

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Cuadernos de la Luna – 5célula, arte y comunidad/ ©elizabeth ross

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Cuadernos de la Luna – 5célula, arte y comunidad/ ©elizabeth ross

Todos los animales son sagrados. Todo de
hecho lo es. Pero ante la imposibilidad de hablar
sobre todos y cada uno de los seres reales y
mitológicos que habitan el inconsciente
colectivo, en este número 4 de los Cuadernode
la Luna hablo de la Serpiente, el Toro y los
Gatos, animales ligados desde siempre a la
Diosa. Del imaginario surge la pureza del
Unicornio y el Dragón, símbolo que sintetiza el
poder del cielo y la tierra.

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Cuadernos de la Luna – 5célula, arte y comunidad/ ©elizabeth ross

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Cuadernos de la Luna – 5célula, arte y comunidad/ ©elizabeth ross

Su periódico cambio de piel ha tenidosiempre una
fascinación mística ya que parecen degenerarse, como todo
lo vivo, y a la vez transformarse en nuevos seres. Los
miedos culturales de cualquier cosa serpentina se originan
probablemente de la ignorancia y el respeto por el veneno
letal y las habilidades constrictivas de algunas especies. La
mitología de la serpiente fue la base para las historias de
muchas bestias inexistentescomo los dragones y monstruos
marinos.

En el mundo existen muy diversas visiones sobre la
serpiente pero, para la occidental- marcada por su
percepción religioso-cultural, representan al mismísimo mal
por confabularse con Eva para hacer caer a la humanidad.
Tan es así que San Patricio, al mando de las huestes
católicas, conquista Irlanda y desaparece toda las especies
de ofidios sobre laisla. Y es que la serpiente ha sido a través
de los siglos uno de los animales totémicos más poderosos.
Las serpientes, víboras y culebras han sido llevadas al mito en
todo el mundo desde los inicios de la historia conocida. Sus
leyendas las colocan como mensajeras de dioses y diosas,
presagio de gloria o ruina, guardianes de lugares secretos e
incluso personificaciones de deidades. A menudorepresentan
tanto el bien encarnado como al mal, dependiendo de la era y
el pueblo. En numerosas culturas simbolizan la renovación,
regeneración, reencarnación, la vida después de la vida, la
curación, sabiduría, sexualidad y/o fertilidad. La serpiente
tenía un estatus importante en las antiguas culturas agrícolas,
ya que son predadoras de los roedores que devoran los
granos destinadospara el consumo humano.

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Cuadernos de la Luna – 5célula, arte y comunidad/ ©elizabeth ross

En el antiguo Egipto se creía que los dioses y diosas, y los
humanos en la vida después de la vida, podían asumir la
forma de cualquier animal dependiendo del propósito. Sata,
dios importante y el origen de la palabra Satán, era capaz de
deslizarse silenciosamente por el suelo para observar lasactividades humanas sin obstáculos. Sata sintetizaba la
sexualidad y la inmortalidad que uno podía alcanzar
identificándose con el Gran Dios Serpiente a través de
oraciones. Sata era el Hijo de la Tierra y renacía cada día en
la matriz de la Gran Diosa. Era también consorte de la Diosa
Setet (o Sati) y eventualmente se convirtió en el tentador de
Eva dentro del mito judío de la creación. Satapudo ser el
aspecto subterráneo del dios egipcio del sol, Horus-Ra. Como
espíritu de la noche o de la muerte, Sata no era percibido
como maligno, sino como el aspecto inactivo del dios de la
Luz.
En los templos de Isis vivían
serpientes sagradas que eran
oráculos. Se pensaba que si
abandonaban los templos
sucederían terribles
desastres en Egipto. Y en su legendario
suicidio, Cleopatra esmordida por un áspid

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Cuadernos de la Luna – 5célula, arte y comunidad/ ©elizabeth ross

cuando abandona su país. También se creía que una
serpiente sagrada cuidaba el Libro de Thoth en un palacio
subacuático. Thoth a veces encarnaba en serpiente, símbolo
de su sabiduría mágica.
La Madre de la Creación egipcia original, Per-Uatchet era
serpiente y está tan unida esta palabra al...