Anorexia

UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLAS DE HIDALGO “ESCUELA DE ENFERMERIA Y SALUD PÚBLICA”

3 SECCION 3 SEMESTRE

LIC. SALUD PÚBLICA

RELACIONES DE GÉNERO: LA ANOREXIA: ¿UN TRASTORNO ANTIGUO O CONTEMPORÁNEO?

PROF: MIGUEL ANGEL PRADO BOCANEGRA
MONICA FABIOLA HUERTA SALTO

Morelia Michoacán. 9 de Abril del 2012

LA ANOREXIA: ¿UN TRASTORNO ANTIGUO O CONTEMPORÁNEO?
INTRODUCCIÓN
En losúltimos 10 años, en la ciudad de México y en otras grandes ciudades del mundo, el adjetivo “anoréxica” parece haberse banalizado. Cuando nos cruzamos en la calle con una joven cuya apariencia indumentaria deja ver una delgadez un poco más acentuada que la que podemos observar en otras jóvenes de la misma edad, casi nos viene espontáneamente a la mente: ¡Ésta sí que es anoréxica! En el lenguajecomún, todo parece indicar que el término “anoréxica” ya no sólo aplica a la persona que sufre anorexia, sino que empieza a ser sinónimo de “muy flaca”.
La constatación de esta vulgarización reciente de la palabra nos remite, de entrada, a tres aspectos que giran en torno a la anorexia:
1. El adjetivo, utilizado así a partir de observaciones de la vida cotidiana parece emplearse solamente enfemenino, ya que un joven “muy flaco” no hereda la etiqueta de “anoréxico”.
2. La figura metonímica “ser anoréxica”, en sustitución de “ser muy flaca” da la impresión de que no existen implicaciones para la salud o que la anorexia es un trastorno de importancia secundaria en comparación con otras verdaderas enfermedades.
3. La banalización del adjetivo “anoréxica”, en las conversacionescotidianas y fuera de los círculos médicos, plantea la cuestión de que si la palabra está de moda es quizá porque el fenómeno es particularmente contemporáneo.
LA ANOREXIA EN LOS SIGLOS PASADOS EN EUROPA Y EN MÉXICO
Santas anoréxicas y herejes de la Europa occidental
La historia de la anorexia puede remontarse a varios siglos atrás, si posamos la mirada en las grandes ayunadoras de la Europaoccidental. En la literatura teológica de la Edad Media hasta el siglo XVII, aparecieron casos de mujeres que ayunaban y rechazaban todo alimento. Sus prácticas extremas de mortificación y de ascesis alimentaria se contemplaban como signos de elección divina y muchas de ellas fueron canonizadas:
* En La santa anorexia, Bell (1994): describe casos de santas italianas, entre las cuales destacasanta Catalina de Siena sólo se nutría de pan, de agua y de hierbas crudas y se provocaba vómitos introduciendo una ramita en su garganta. Su única alimentación cotidiana era la eucaristía.
Después, los relatos de estas santas, recuperados por sus confesores, generaron una gran desconfianza hacia ellas. Se les acusaba de ser heréticas o brujas porque no vivían de comidas terrestres sino de un fuegointerior; ya no se consideraban portadoras de una elección de Dios, sino como poseídas por el diablo

MÉDICOS ESCÉPTICOS FRENTE A LAS FASTING GIRLS ANGLOSAJONAS
La primera explicación de los casos de rechazo alimentario se atribuyó a causas sobrenaturales; sin embargo, del siglo XVII al XVIII los médicos empezaron a acercarse a las ayunadoras para recoger observaciones más metódicas.
Enaquella época, la idea según la cual un individuo podía vivir “del aire” era bastante común y, a partir de los casos estudiados, los médicos intentaban medir la duración del ayuno y descubrir los eventuales fraudes. Estas observaciones y prácticas se enfocaron en unas ayunadoras profesionales que atraían a los turistas y medios de comunicación: las fasting girls.
En la mayoría de los casos, lasfasting girls procedían de medios modestos, pretendían tener facultades sobrenaturales y sacaban provecho de su celebridad, aun escandalosa.
LA SANTA ANOREXIA EN MÉXICO

Ciertas formas de anorexia han sido individualizadas en el pasado y que varios autores se interesaron por la anorexia sagrada, la anorexia mística y las grandes ayunadoras, como las fasting girls de los siglos xviii y xix de la...